趙翼(公元1727—1814)，字云崧，一字耘崧，號甌北，清代江蘇常州人。著名詩人、史學家，著述甚豐，有詩集53卷及《甌北詩話》《廿二史札記》等傳世。趙翼在乾隆二十六年(公元1761)考取進士，授翰林院編修，曾任鎮安、廣州知府，官至貴西兵備道，一生為人正直，追求真理;為官清廉，愛民如子。
為民護公平
乾隆二十一年(公元1756)，踏入仕途兩年的趙翼因文筆出眾，被調入朝廷中樞權力機關——軍機處。每每提筆，頃刻成言，且切中要害，被朝廷倚重。
乾隆三十二年(公元1767)，趙翼出任鎮安知府，即今廣西百色德保縣。一踏入德保，趙翼便深入民間，調查民情，“深山窮谷無不親歷”，與當地民眾打成一片。
他發現，當地在繳收官倉稻谷時，有黑心吏胥強行以大筐進行稱量，用“出輕入重”(百姓向官府借一筐稻谷50斤，其中包括筐重5斤，實得45斤;還的時候，連本帶息，還要加上筐重，需歸還65斤稻谷)的辦法多收稻谷，中飽私囊。
如此敲骨吸髓，讓農民苦不堪言又無處訴說，只能忍氣吞聲。趙翼果決地嚴懲了一批監倉奴和書吏，命人制作了一架“公平秤”，置于公開場所，讓百姓自己過秤，使得貪心吏胥無法染指稱量過程。同時，他還引進順州(今靖西)的八角樹到鎮安種植，使之成為當地的經濟支柱產業，促進發展。至今，廣西德保縣仍有“八角茴油之鄉”的美稱。
為官講清白
盡管薪俸低微，趙翼卻兢兢業業、腳踏實地，從不追求非分之財。當時貪腐之風盛行，哪怕是縣令之類的小官，都有各自的“謀財之道”。趙翼深知“利之所在害即伏”(《甌北集》)，貪婪追逐之心易招禍患。因此，無論是纂修史籍，還是出任地方官，他都堅守廉潔與清白，勤懇做事。
乾隆三十五年(公元1770)，時逢廣州知府空缺，兩廣總督李侍堯打算趁此機會，用這一“肥缺”籠絡趙翼。他派人傳信給趙翼索賄：“李公已打算向朝廷推薦你，只需要你向他當面請求即可。”趙翼不愿靠“走后門”升職，加上李侍堯素有貪瀆之名，更不想與其同流合污，于是斷然謝絕。此舉讓李侍堯大為不快，另推薦他人補缺。沒想到的是，乾隆皇帝早對趙翼青睞有加，下旨特選其為廣州知府。
趙翼接到調令時正在外巡訪，當即啟程前往廣州，鎮安百姓因此未能當面送別。當趙翼的家屬隨后離開鎮安前往廣州時，沿街家家戶戶都設香案跪送，以表達對清官的敬重。趙翼在廣州上任大半年后，還有70多名鎮安百姓長途跋涉來到廣州，送上“萬民傘”(清代百姓為頌揚地方官員的德政而贈送的傘器)再次致以感謝。
為國重團結
鎮安一帶為少數民族世居之地。一直以來當地男女青年娛樂戀愛的活動被中原文化所不容，趙翼則尊重少數民族的風俗習慣。“所欣民意安吾拙，相愛渾如鳥入懷。”“春三二月歌場好，蠻女紅妝趁圩嬲。”
同時，他在當地執政期間實施的措施對少數民族傳統文化的保留起到了重要作用。他指出，“始知禮法本后起，懷葛之民固未曉。君不見雙雙粉蝶作對飛，也無媒妁訂蘿蔦”。
著書諫古今
乾隆三十六年(公元1771)，趙翼辭官歸隱。爾后，撰寫史學巨著《廿二史札記》。在書中，他梳理“歷代治亂興衰之故”，認為“朝政肅，則刑余為吏亦能砥節奉公;朝政弛，則士大夫亦多貪縱”，提振朝綱，需要嚴肅官場紀律和營造風清氣正的政治生態。“賄隨權集”，不受監督的權力是腐敗出現的根本原因。明朝權傾一時的宦官劉瑾掌握權柄后，不僅吸引行賄者源源不斷地輸送利益，同時劉瑾“顧其門戶”，嚴重影響國家運作。
《廿二史札記》總結了歷代吏治得失，提出了許多耐人深思的觀點，譬如制度法令當與時俱進;反腐倡廉工作是由制度、法律、教育、文化風俗等多重因素互動相促的動態過程等。
趙翼離任時曾賦詩一首：“自知無績可流傳，只有砼砼不愛錢。始識愚民原易感，不為貪吏即稱賢。”趙翼以詩自評：“無績可流傳”“只有硁硁不愛錢”。這雖是自謙之語，但趙翼為官一生扎根基層，親民愛民、為民著想的工作作風，今天仍值得我們學習。
據廣西紀檢監察網