合浦是秦漢名郡，歷史文化底蘊深厚悠久，古有廉山、廉泉、廉江、廉垌、廉州等“五廉”之譽。而合浦“五廉”美譽的由來是因為一位著名的清廉名臣，他就是被史書稱為“節義至仁”的東漢合浦太守費貽。
費貽，東漢四川南安人，合浦郡太守。費貽在鄉中以操守著名，與李業、譙玄、王皓、王加有南安“清廉節義五杰”之譽。
合浦郡(現北部灣城市群部位)是西漢元鼎六年(公元前111年)漢武帝所置，后又稱“廉州”。廉州于唐貞觀八年(公元634年)設，唐朝《元和郡縣志》云：“以其地有大廉山故名廉州。”
韜光養晦 忍辱負重
《蜀中名勝記》載：“費貽宅，蓍草生焉，常有五色云氣覆其上。”他“少好學，有志操，為鄉黨所推重”。西漢末年，王莽專權，天下大亂，群雄割據。當時費貽已頗有聲望。公孫述據四川為王，到處招攬人才，多次請費貽出山相助。費貽為官的理念是“不避亂世避惡君”，他極不愿為公孫述賣力，為了躲避公孫述的熱情邀請，他隱居深山，且不惜裝瘋賣傻，用漆樹汁淋遍全身，使身上長滿疥癬，如此“退藏山藪十余年”，才躲過公孫述的糾纏。
漢光武帝劉秀建立東漢政權后，聽說費貽的故事，多次派遣特使邀請費貽入朝。據史籍記載，費貽朝見漢光武帝劉秀時，劉秀說：“寡人思卿久矣，未能得見，今幸屈至，喜躍弗勝。”費貽說：“臣恨無才佐事陛下，既蒙恩詔，敢自違乎。”漢光武帝大喜，立即下詔封費貽為合浦太守。于是蜀中的人歌之：“節義至仁費奉君，不仕亂世避惡君。”
清正廉潔 愛民惠民
費貽為官清正廉潔，愛民惠民，為合浦百姓辦了許多好事。費貽到合浦，看到合浦郡民多以采珠為業，農田荒蕪、糧食缺乏的現狀后，大力推廣農耕。他還親自到農村勸農，手把手將農耕技術教給合浦郡民，并和老百姓一起耕田建屋，同吃同住，采取多種措施獎勵郡民開墾荒地，種植五谷雜糧和瓜果蔬菜，引進中原的竹筒水車、織麻養蠶等技術，還帶領郡民修筑山塘河壩、水渠，使水稻種植得以在合浦郡推廣，合浦郡民的生活水平大幅提升。合浦民眾都很愛戴和擁護這位清廉勤政的太守。
因為費貽的廉潔，合浦郡有許多地方以“廉”為名，如“廉州”地名，據《新唐書·卷四十二·地理志六》載，唐太宗貞觀八年改越州為廉州，州名就是據此而來。明崇禎十年版《廉州府志》記載，費貽“仕合浦太守，政輕簡，民懷其德，或曰合浦江山皆有名‘廉’者，以(費)貽故也”。
勤政有為 民感其德
費貽大力推行“政清刑簡”。“政清”就是執政清廉公正、勤政有為、施德惠民。“刑簡”就是各種規章制度要少而精，要符合百姓利益。他身體力行，做了大量有益于民生的事。在費貽任滿離職之日，合浦郡民不舍與太守分離，灑淚相送，扶轅百里一直將他送到郡界的天馬嶺，才依依惜別。老百姓熱愛這位賢太守，便將灑淚惜別之處的大山稱為廉山，史籍也有此說法。《大清一統志》記載：“東漢費貽任太守，有廉聲，去日百姓追送至此，遂以名山。”隨之還把所在的田垌稱為廉垌，把合浦江改名為廉江，把費貽在合浦帶領民眾所挖的井稱為廉泉。唐貞觀八年，唐太宗因合浦境內有廉山、廉江，便將合浦郡改為廉州，取意為“弘揚廉潔勤政吏洽之風”。
因為有了費貽等清官廉吏，合浦有了“五廉”之美名。廉山、廉泉、廉江、廉垌、廉州也就成了后世對清廉勤政的官德吏風寄情托意的喻物，清廉勤政的官德吏風為后世所稱頌。（據廣西紀檢監察網）