“天下事不患乎難為，而患乎不為。”這句有著深刻意義的話出自兩任騰越廳同知的陳宗海之口。
陳宗海，字春源，生于1830年，卒于1903年，各類史志上皆稱其為浙江會稽(今浙江紹興)人。陳宗海自幼聰明勤勉、學行兼優，因學識卓絕被選拔進國子監讀書，并以監生員功名走上仕途(明清兩代取得入國子監讀書資格的人叫監生員，簡稱監生)。
臨危受命 一心為民
咸豐六年，陳宗海被選授為四川渠川尉，咸豐十年授陜西淳化縣知縣一職，后調任云南帽峨縣任知縣，因政績卓異，光緒四年調任騰越廳同知，光緒九年因晉京接受皇帝引見而卸任，光緒十一年復任騰越廳同知。在他兩任騰越廳同知期間，為騰沖做了很多實事、好事，至今仍堪稱表率。
陳宗海到任之際，騰沖在遭受咸同之亂18年后，又遇蘇開先駐軍叛亂，燒殺劫掠不斷。原本騰沖就是邊陲閉塞之壤，又加兵焚連年，到處屋舍成墟、田園荒蕪、哀鴻遍野，整個騰沖城滿目瘡痍。
陳宗海剛正廉明，治事英敏果敢。他到任后，先遍查“地情”“民情”，而后大刀闊斧改革、雷厲風行推進。據史料記載，陳宗海凡興學、勸農、惠工、通商等利民之事無不興辦，害民之事無不革除，事事躬親、銳意整頓，且“興廢舉墜，知無不為，為恐不速”。為了恢復道路、橋梁、倉儲、廟宇、驛站、慈善等民生基礎功能，陳宗海除多方籌資外，還經常捐出自己的俸祿和養廉銀。
據《騰越廳志》載：光緒五年，同知陳宗海捐設額外孤貧六十分。光緒八年，同知陳宗海先后捐廉建安節堂、育嬰堂、養濟院。光緒九年，同知陳宗海稟請撥界頭練逆產田一百四十籮零三旁斗，作殘廢兵丁養贍。光緒十二年，同知陳宗海詳請撫恤銀貳仟兩用于賑饑救災。從寥寥記載可見，陳宗海任職騰越廳期間修關隘、固碉堡、建橋梁、整道路，并先后設立新義學、養濟院、育嬰堂等福利機構，一心為了騰越發展和百姓安樂，打造了“學有宮、病有館、老有院”的騰越桃源。
捐銀辦學 惠及世代
縱觀陳宗海卓著的治績，其對騰沖影響最大的一是教育、二是修史。
“天下不可一日無學、而學不可一日不興。學之所關，不綦重哉。”(《騰越廳志<重修學宮碑記>》)。陳宗海到任后，首抓的大事就是恢復教育。他認為，教育振興是為官為政的要務，也是關系民生的大事。
陳宗海多方籌資，重修學宮、重建來風書院、重建考棚、創新規條并廣增義學，讓邊遠地區的學子都能入學，并擁有良好的就讀環境。
陳宗海除了克服萬難開展社會籌資外，還將自己的養廉銀全部捐出辦學。據有關史料記載，陳宗海重修學宮捐了白銀600兩，重建來風書院捐了1578兩，重建考棚捐了150兩，并陸續捐廉頒給各義學《弟子規》《四書合講》《童蒙輯要》等書籍。《騰越廳志》記載：“老義學二十六堂，新義學四十三堂,書舍二堂，俱于光緒六年，同知陳宗海量練地大小設立。”可以說，他的一系列舉措對騰越文化的發展和傳承起到了至關重要的作用，為興一方之文風做出了不可磨滅的貢獻。
特別是他倡導興辦的義學，廣泛吸納窮苦子弟入學，不收學費，甚至還供給生活費或學習用品，打通了寒門子弟的向學之路，在地方文化教育方面起到了重要的作用。
重修志書 流芳百世
說起陳宗海對騰沖的貢獻，修編志書也是其卓絕政績中濃墨重彩的一筆。陳宗海飽讀詩書、滿腹經綸，深知“邑之有志，猶國之有史”的重要性。地方志書很大程度上是一方的歷史書，有著觀興廢、知得失、通古今、察未來的功效。他到任后，看到騰沖的志書自《騰越州志》后至光緒年間又經歷了近百年的變遷，卻無人牽頭整理纂修。陳宗海便聘請了教育大家趙端禮負責纂修，組建纂修小組，并時常參與旁征博引、考證史料。修成后，他還親自為《騰越廳志》寫序。該志書體例完備、史料翔實，是研究騰沖近代史的一部極其難得的地方志。
陳宗海學識淵博，《騰越廳志》記載了其《重修學宮碑記》《重建來風書院碑記》《紀周耕香太守在騰時事》等35篇作品。離任騰越廳后，他先后歷任麗江知府、普洱知府等職，帶頭編撰完成了《麗江府志》《普洱府志》《思茅廳志》等具有很高史料價值的各地方志，成為中國古代一位卓有成就的方志學家。
陳宗海三朝為官，所行之處皆有政聲，后因積勞成疾去世于任上。陳宗海去世后，騰沖人民為他建了一座“陳公祠”，并設牌位于文廟名宦祠。
（通訊員 段玉環）