日前，全國各地龍舟競渡、包粽子、賽詩詞，以各種形式迎接即將到來的端午佳節，紀念兩千多年前“其志潔、其行廉”的屈原大夫。
中華傳統節日是傳承民族文化、寄托民族認同感的瑰寶。作為新時代黨員干部，要自覺傳承中華優秀傳統文化，用蘊含其中的廉潔思想點亮拒腐防變、廉潔從政之路。
中華優秀傳統文化蘊含豐富的廉潔從政思想，賡續傳承至今。從先秦時期“民為邦本、本固邦寧”的原始公仆意識到春秋戰國時期“尚賢節用”“溫良恭儉讓”的廉潔奉公思想，從漢代的任賢德治主張到宋元明清時期的康國濟民思想，各個特定時期的廉政思想和主張對中國政治和社會的發展進程起到了巨大的促進作用。
黨員干部要自覺學習中華優秀傳統文化中的廉潔從政思想，固本培元、拒腐防變。觀成敗、鑒得失，方能明是非、知興替。五千年中華文明史中，歷代清官廉吏、鄉土名賢留下無數廉潔從政的不朽篇章，他們用“曰清、曰慎、曰勤”告誡我們要修養官德，用“莫用三爺、廢職亡家”提醒我們要注重家風，用“不矜細行，終累大德”教育我們要防微杜漸，用“善禁者，先禁其身而后人”警醒我們要嚴謹作風……新時代黨員干部要自覺秉承中華優秀傳統文化，賡續古圣先賢思想中的民族精神、民族品格，從優秀傳統文化中汲取養分，讀通讀懂五千年華夏文明中的成敗得失，以古為鑒、洗心滌神，加強修養、提高覺悟，爭做具有歷史智慧、時代精神的廉潔奉公楷模。
學習中華優秀傳統文化中的廉潔從政思想，最根本的落腳點就是權為民用。宋明理學的代表人物程頤在《代呂晦叔應詔疏》中有云：“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本，以安而不擾為本。”而其兄程顥每到任一處，皆懸“視民如傷”匾額于大堂以自警。程氏兄弟的“為政之道”與《尚書》中的民本思想有機結合，成為我國古代清官廉吏為政之道的典范。黨員干部謀事創業，是為人民群眾盡應盡之責、為應有之為，必須樹立“樹高千尺，根深在沃土”的正確政績觀，真正懂得人民擁護和支持才是黨執政最牢固的根基。只有切實做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，一錘接著一錘敲，錘錘敲在點子上，才能不斷創造得到人民認可、經得起歷史檢驗的政績。
正心明道，懷德自重。在這個大有可為的偉大新時代，需要廣大黨員干部秉承中華優秀傳統文化，常修為政之德，常思貪欲之害，常棄非分之想，常懷律己之心，踔厲奮發、勇毅前行，在新時代新征程上為黨的建設和經濟社會發展貢獻應有之力。（盤龍區紀委監委 王國敬 黃慶華）