深度關注 | 三星堆上新

發(fā)布時間:2023-08-17 08:48:24   來源:中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站

三星堆博物館新館展出1500余件文物,近600件系首次展出

三星堆上新

記者  柴雅欣  

圖為近日,游客在四川省廣漢市的三星堆博物館新館參觀新出土的青銅神壇底座,感悟古蜀文明之神秘、驚艷。圖片來源:視覺中國

成都平原,鴨子河畔,三星堆上新了。

三星堆博物館新館日前在四川省廣漢市落成使用,共展出陶器、青銅器、玉石器、金器、象牙(含象牙雕刻)等各類文物共1500余件(套),有近600件文物為初次展出,其中包括6座新發(fā)現(xiàn)祭祀坑出土的300多件珍品。

三星堆是中華文明滿天星斗中的璀璨星辰,也是中華文明多元一體的生動實證。博物館里有哪些“新面孔”?展陳有哪些新特色?文物背后有哪些故事?記者近日赴三星堆博物館新館實地探訪。

新出土文物、新研究成果、新陳列方式,三星堆博物館新館參觀體驗全面升級

站在三星堆博物館新館入口處前的廣場一角,整館全貌盡收眼底——它由三個起伏相連、相互堆疊的弧形建筑構(gòu)成,再現(xiàn)古城墻“三星伴月”之景;大型玻璃幕墻和青銅遮陽板組合而成的外立面與天然花崗石堆砌而成的堆體相得益彰,匯成三星堆標志性的“古蜀之眼”。

三星堆遺址代表了數(shù)千年前的古蜀文明面貌和發(fā)展水平,是同時期長江流域文化內(nèi)涵最豐富、面積最大的都城遺址。它的故事最早可追溯至先秦時期,而它的發(fā)現(xiàn)不過是近百年的事。20世紀20年代末,廣漢農(nóng)民燕道誠、燕青保父子在三星堆月亮灣臺地燕家院子發(fā)現(xiàn)一坑玉石器,原華西協(xié)合大學博物館進行了首次發(fā)掘,從而拉開持續(xù)90余年的三星堆考古序幕。1986年,兩座祭祀坑“沉睡三千年,一醒驚天下”。隨著考古工作推進,城墻、大型建筑基址等重要遺存發(fā)現(xiàn),三星堆古城格局逐漸明晰。2019年以來,6座新發(fā)現(xiàn)祭祀坑再次掀起“三星堆熱”。

走進三星堆博物館新館,猶如置身數(shù)千年前的古蜀王國。館內(nèi)設有6個常設展廳,展陳面積達2.2萬平方米,圍繞世紀逐夢、巍然王都、天地人神三大主題,以祭祀?yún)^(qū)出土的精品文物為展示對象,集中呈現(xiàn)古蜀人在祭祀活動中使用的重要禮器、主要祭祀行為及其宇宙觀念等。

8座祭祀坑共發(fā)掘出土近兩萬件文物。一件件古國珍寶,記錄下古蜀文明的神奇與瑰麗,沉淀下中華文明早期的多元與創(chuàng)造。記者看到,青銅鳥足神像、青銅龜背形網(wǎng)格狀器、青銅扭頭跪坐人像等人氣文物悉數(shù)出展,一個個獨立玻璃展柜的四周圍滿了觀眾,人們或俯首細細觀察,或舉起手機定格文物之美。

“好不容易預約到了新館門票,暑假帶兒子來領略一下古蜀先民們創(chuàng)造的獨特文明。”來自河北的商女士告訴記者,除了精美文物外,新館在創(chuàng)新體驗方面獨具匠心,1986年考古發(fā)掘模擬現(xiàn)場、沉浸式考古“方艙”、巨幅月亮灣城墻剖面揭層等都給她和兒子留下了深刻印象。

新出土文物、新研究成果、新陳列方式,三星堆博物館新館參觀體驗全面升級。在“世紀逐夢”展區(qū),觀眾和考古隊員同一視角、相同距離,沉浸式體驗文物新鮮出土的激動時刻——站在裸眼3D技術(shù)還原的考古“方艙”前,只見層層疊疊的文物鋪滿祭祀坑,考古隊員在祭祀“圣地”小心翼翼地撥開泥土,青銅器、金器、玉器等逐一展露真容。

敷著“黃金面膜”的青銅人像目光如炬,薄如蟬翼的金面具熠熠生輝……與展柜中的三星堆黃金面具相呼應,金器展區(qū)背景墻上展示了中國不同地區(qū)出土的古代黃金面具,以及世界各地發(fā)現(xiàn)的黃金面具圖片,其中一些竟有些“撞臉”,文明的一“面”之緣令人驚嘆

呈現(xiàn)文物,也呈現(xiàn)文化內(nèi)涵;看三星堆,也看中華文明與世界文明相通相連。“展覽聚焦三星堆近百年考古成果,更站在中華文明起源發(fā)展的高度深度解讀三星堆文明。”三星堆博物館副館長朱亞蓉說。

歷時三千年,跨坑再聚首,3D打印技術(shù)讓珍貴文物重現(xiàn)神采

人身、鳥足、倒立,按罍頂尊;尊蓋上有一個立人,頭戴高冠,雙手握龍——在三星堆博物館新館二樓,青銅鳥足神像展陳于一塊單獨辟出的區(qū)域,十分吸睛。

尊和罍是夏商文明的典型器物,鳥足神像則是三星堆先民的創(chuàng)造。“在中國古代神話中,鳥是溝通天地人神的使者,人鳥合一的形象被賦予了神性。這一罕見的青銅藝術(shù)杰作展現(xiàn)了古蜀人精湛的鑄造工藝,是中原商文化與古蜀地域文化的完美結(jié)合。”三星堆博物館副館長、文物保管部部長余健說。

歷時三千年,跨坑再聚首。在三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)新一輪考古發(fā)掘中,8號坑出土的“頂尊倒立人像”與1986年2號坑出土的“鳥足人像”成功拼對,實現(xiàn)跨坑文物“合體”。經(jīng)過科學研判和仔細比對后,考古人員在“合體”的基礎上又陸續(xù)識別出3號坑出土的“爬龍銅器蓋”、8號坑出土的“銅持龍立人像”“銅杖形器”等器物也是這件文物的重要組件。

然而,眼前這個高達2.53米的“完整”文物并非真身,而是一件3D打印的研究性復原件。真正的青銅鳥足神像并沒有以“合體”的形象面世,各個“原裝”組件被放置于不同的獨立展柜進行展示。

“我們希望觀眾既能看到真實的出土文物,也能了解文物拼對后完整的樣子。”余健告訴記者,考慮到文物安全問題和修復工作的嚴謹性,現(xiàn)階段還無法完成真身“合體”,這樣處理是為了兼顧文物保護需求與陳列展示效果。

據(jù)介紹,文物修復師掃描文物殘件后,用數(shù)字化虛擬修復技術(shù)進行矯形、補配、拼對,將其整理為一個完整的1:1三維數(shù)據(jù),再通過3D打印技術(shù)制作出原比例研究性復原的展品,讓珍貴文物重現(xiàn)神采。

除青銅鳥足神像外,青銅神壇和青銅騎獸頂尊人像兩組文物也采用了這一展陳方式。其中,青銅神壇的挖掘和組裝過程歷經(jīng)30余年,考古人員先后從4個祭祀坑中攢齊了“配件”——8號坑出土的青銅神獸、上有13個小型青銅人像的鏤空基臺,3號坑出土的青銅頂壇人像、青銅持鳥立人像,7號坑出土的青銅頂尊跪坐人像,以及此前2號坑出土的青銅頂尊跪坐人像。它展示了當時的祭祀場景,反映出三星堆重大儀式活動中不同職能人員的分工和宗教觀念。

在三星堆博物館新館里,多學科考古成果也屬展陳之列。自2020年以來,在國家文物局的支持下,四川省文物考古研究院聯(lián)合全國40余家科研院所、高校以及科技研發(fā)企業(yè),用一系列前沿技術(shù)和先進設備,集中國內(nèi)頂尖科研團隊力量,開展了青銅器鑄造技術(shù)、玉石器加工工藝、環(huán)境考古、測年、物料溯源、有機殘留物與微痕分析、冶金考古、植物考古等多學科方向研究。

在新一輪三星堆考古發(fā)掘中,絲綢是令人激動的新發(fā)現(xiàn)之一。展柜里,絲素蛋白快速檢測試劑盒只有巴掌大小,卻能識別毫微絲蹤。借助絲蛋白酶聯(lián)免疫等技術(shù)與方法,考古人員在祭祀坑的灰燼層發(fā)現(xiàn)大量絲綢痕跡,在青銅大面具、龜背形網(wǎng)格狀器等大量器物上也發(fā)現(xiàn)了絲綢殘留物,品種有紈、縞、縑、紗、綺、縠等。

在三星堆修文物是“老手藝”與“新科技”的碰撞

在三星堆博物館新館旁,三星堆文物保護與修復館掩映在一片蔥蘢綠竹之間。這是一個開放式文物保護修復展示平臺,分設文物儲存區(qū)、陶器修復室、玉器修復室、金屬器文物修復室和象牙修復室等。館內(nèi)還設有專門的分析儀器室,配備掃描電鏡、激光拉曼光譜、X射線衍射儀等先進儀器,為文物修復提供科學依據(jù)。

走進館內(nèi),只見玻璃墻將整個館分為兩個獨立的區(qū)域——文保工作區(qū)和游覽參觀區(qū)。“我們把‘幕后’的文物修復工作搬到‘臺前’,初衷是讓觀眾近距離觀察文物從發(fā)掘出土到陳列展示的過程,了解文物的一生。”余健說。

在實驗室考古區(qū),3名身著白色大褂的工作人員俯身圍在一方“土坑”邊。“這是三星堆的5號祭祀坑,面積約為3平方米,有大量金箔片、玉珠、瑪瑙珠等,半張黃金面具、鳥形金飾也都出土于此。”余健告訴記者,由于5號、6號祭祀坑情況比較復雜,考古人員通過整體套箱切割把它們搬進實驗室繼續(xù)進行精細化發(fā)掘。

如今,三星堆新發(fā)現(xiàn)祭祀坑的現(xiàn)場發(fā)掘工作告一段落,但是文物的清理、修復和研究還在繼續(xù)。在文物儲存區(qū),陳列架上的青銅器銹跡斑駁,表面附著泥土,有的還存在明顯殘斷、開裂和變形。據(jù)余健介紹,三星堆遺址出土的文物以陶器、玉石器、青銅器、金器等無機質(zhì)文物為主,兼及象牙等有機質(zhì)文物。由于埋藏了數(shù)千年,受自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外界因素影響,大多存在不同程度的病害。在接受“文物醫(yī)生”診治前,它們暫居這里,而觀眾也可以透過玻璃看到文物出土時的樣子。

2004年大學畢業(yè)后,余健進入三星堆博物館工作,此后一直與文物修復打交道。當記者問“三星堆文物里最難處理的是什么”時,余健幾乎沒有猶豫地回答:象牙。

象牙是古蜀人祭天敬神的珍貴祭品。新一輪三星堆考古發(fā)掘出土了600多根象牙,數(shù)量之多世所罕見。“象牙表面的釉質(zhì)層保存較好,但內(nèi)里早已如餅干般酥脆,若不小心提取保護,就會迅速失水開裂,化作一堆粉末。”余健說。

“搶救”象牙是一場與時間的賽跑。青年文物修復師楊平參與了象牙提取工作。他告訴記者,象牙保護是世界性難題,更何況在祭祀坑里象牙與周圍的青銅器等文物層疊擠壓在一起。“完整提取象牙并做好長期保存工作,對我們來說是全新的挑戰(zhàn),只能根據(jù)經(jīng)驗摸索辦法。”楊平說,三星堆博物館的修復師與四川省文物考古研究院、成都文物考古研究院的專家通力合作,創(chuàng)新提取工具和手段,最終將相對完整的象牙全部成功提取。

用傳統(tǒng)修復工藝進行矯形、補配,用先進儀器對受損文物進行檢測分析……在三星堆修文物是“老手藝”與“新科技”的碰撞。余健認為,先進設備和技術(shù)手段讓文物修復師們?nèi)缁⑻硪怼ξ奈镞M行多學科分析研究,解開文物背后的歷史文化密碼,更能讓文物修復與保護凸顯價值。

三星堆為研究中華文明多元一體的起源、發(fā)展和形成過程提供了不可多得的實例

百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史……中華大地,山河萬里,滋養(yǎng)了世界上唯一綿延不斷并以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明??脊胖谔綄の拿鞲}的意義,在于逐步還原文明從涓涓細流到江河匯流的發(fā)展歷程。

三星堆新發(fā)現(xiàn)6座祭祀坑埋入坑的年代,大約相當于殷商晚期,即距今3200—3000年前。一系列重大發(fā)現(xiàn)、出土文物,極大地豐富了人們對于古蜀文明內(nèi)涵的理解。“青銅頂尊跪坐人像、頂壇人像、扭頭跪坐人像以及大型黃金面具等器物,無一不再現(xiàn)了古蜀文明的獨特性和創(chuàng)造性,而銅尊、銅罍、玉琮、玉璋以及銅器紋飾等則是古蜀文明與國內(nèi)其他地區(qū)密切交流的見證。”三星堆博物館館長雷雨說,這些成果進一步確立了古蜀文明作為中華文明重要組成部分的地位,為研究中華文明多元一體的起源、發(fā)展和形成過程提供了不可多得的實例。

器以藏禮,物以載道??脊胚z跡和歷史文物是歷史的見證,必須保護好、利用好。三星堆新一輪考古發(fā)掘出土文物達17000多件,其中相對完整的有4000多件。“目前在三星堆博物館新館展出的300多件新出土文物僅完成了基礎的清理、拼接和物理加固,后續(xù)還要制定更詳細的文物保護修復方案。”余健說。

習近平總書記強調(diào),文物保護修復是一項長期任務,要加大國家支持力度,加強人才隊伍建設,發(fā)揚嚴謹細致的工匠精神,一件一件來,久久為功,做出更大成績。在余健看來,這番話是習近平總書記對文物保護修復工作者的期許,也是他和同事們?yōu)橹畩^斗的方向。

“三星堆文物保護與修復團隊的年齡結(jié)構(gòu)趨于年輕化,專業(yè)背景更加多元,高學歷人才也越來越多。當下,三星堆還有上萬件新出土文物有待保護修復,這為年輕人提供了更多成長機會。”余健說。

多角度拍照,記錄數(shù)據(jù)信息;觀察文物表面附著物,視情開展儀器檢測;分析病害情況,采取除銹、緩蝕、封護、整形、拼接、補配、做舊等方法處理……這段時間,楊平和同事們在進行青銅器的清理修復工作。“我從事文物修復工作十多年了,深切體會到每一件文物都不可復制、不可替代。通過我們的雙手,讓三星堆文物以最好的狀態(tài)煥發(fā)新生,這是最大的成就感。”楊平說。

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