郭燮熙(1868—1943)，字理初、禮初，自號梅花老人、梅雪、南舟、雪舟、石樵，室名梅雪山房，鎮南(今南華)龍川鎮西街人。其父郭兆奎，字炳星。出生于南華西街的晚清舉人郭燮熙，曾是云南大名鼎鼎的歷史文化名人，被人們譽為畫梅大師、地方史學大家、國學大家和詩人。“郭梅夏字”意思是郭燮熙畫的梅花，夏育荷寫的書法系鎮南畫苑翰園之冠。
文以輔政
清朝同治年間，邊陲之地戰亂頻發，郭燮熙之父就攜妻隨調，在鎮南州英武關征戰。郭燮熙在征戰途中出生，遂取名燮熙，有“燮伐之師”，以求皓皓、燮燮之意。郭燮熙不負父望，勤學苦讀，善于思考，16歲通過童生試，19歲中舉人。他從鎮南到云龍、麗江、楚雄、昆明等地，風塵仆仆，歷任校官、總董、教習、議員、科員、參議官等職，恪盡職守。青壯年時期，曾參加云南“重九起義”并投身“護國運動”。1912年末，云南軍都督蔡鍔委任郭燮熙為“光復史編纂局”的編纂官，在周鐘岳總纂的領導下，與趙式銘、張肇興、劉潤疇等一道編纂《云南光復紀要》一書，全書共計10篇，其中郭燮熙完成了《援黔篇》《迤南篇》《建設篇》3篇。蔡鍔對此書審訂、訂正時評價道：“著有勞勛，且學問與經驗具備。”
年輕時的郭燮熙德才兼備，1913年11月14日，郭燮熙被委為昭通魯甸縣知事，剛上任即處理了魯甸縣發生的幾件大案。他在魯甸一年多的時間里修城修壩、振興實業、興辦學堂、勤于政務，編纂了《魯甸縣志》，受到魯甸民眾愛戴。
實干為民
1917年8月31日，郭燮熙被委任為鹽豐知縣(今大姚石羊鎮)。在任3年多做了不少有益地方的好事：一是重視教育。在當地籌集了3000兩銀子作為學校的教育基金。規定“純取子金，禁用母金”，同時“愿后之繼任者、辦學者，同矢熱心，同貞毅力，相與維持于不弊”。二是振興實業。郭燮熙詳細調查了鹽豐的工廠、公司等的狀況后，提出了“監督”“整頓”“裁汰冗員”“先祛弊、后言利”等意見，并擬將改良后所得之利用于“種松子”，植樹造林以富鹽豐的木材。三是開新風，辦實事。郭燮熙到任月余即理清地方行政事務，集當地文人雅士15人，成立名為“龍山吟社”的詩社，以抵制“今日士大夫，往往癖嗜麻雀牌”的風氣，推動了鹽豐的文化教育事業。郭燮熙在鹽豐任職期間的一大功績是邀集80余人，歷經8個月，編纂了十二卷本的《鹽豐縣志》，并請當時的云南省省長周鐘岳親自鑒定作序，成為云南各地修志的范本。
古人言：木秀于林，風必摧之。在鹽豐任職期間，郭燮熙遭遇了惡人誹謗，被拘傳到“昆明地方檢察廳”候審。雖然一生清廉自律，但等到案清審結，郭燮熙已是身心備受摧殘。郭燮熙看夠了世事浮沉、人情冷暖，慨嘆宦途之險惡，便辭官回到故鄉鎮南，將萬緒感慨埋入心底，一生傾注于讀書修身、畫梅養性。
鐘情于“梅”
郭燮熙年輕時就愛畫“梅竹菊蘭”，其中“尤愛梅花”，他自書“梅花老屋”匾額懸于自家門上。因色彩顏料缺乏，郭燮熙畫梅花用的是墨汁，所畫之梅為墨梅。郭燮熙的墨梅深受云南畫梅高手陳臥廬、趙藩等人的影響，最終形成自己簡潔、蒼勁、瘦雅的風格。
郭燮熙所繪梅花枝干清瘦，筆法蒼勁老道;花瓣著墨不多，星星點點，零落數朵綴于枝頭，獨具神韻，其傲雪凌霜之意境躍然紙上。人們評價郭燮熙的墨梅是“萬花香雪海，一樹彩云天”，一時在滇省畫壇聲名鵲起，求畫者接踵而至，他或贈之，或日以一幅換4塊銀圓，或日以4幅換10塊銀圓。
郭燮熙的墨梅曾受到著名畫家徐悲鴻的贊賞。徐悲鴻看了郭燮熙即興畫的梅花后，十分佩服他的畫技筆法，相見恨晚，嘆惜道：“要是早能認識先生，學到你的筆法用于我的畫馬上，則裨益不淺。”
郭燮熙一生酷愛梅花，是個少有的梅癡，以追求梅花高潔孤傲的品格為精神寄托。這從郭燮熙留下的墨梅條屏中的文字即能感受得到。如一屏曰“梅花四壁夢魂消”，一屏曰“拗回清氣滿乾坤”，一屏曰“茅檐斜入一枝低”。
郭燮熙所畫墨梅數量眾多，流傳于云南各地，影響廣泛，至今仍有部分被民間收藏，部分被大理、楚雄等州縣博物館、縣志辦收藏。
清白傳家
郭燮熙在國學方面也有很高的造詣，曾擔任云南國學專修館的國學主教，其國學修養可謂是滇中翹楚。郭燮熙著有《孝弟錄韻言百篇》和《閨德錄韻言》等書，《孝弟錄》是昆陽人李復齋編著的描寫歷代人士孝順父母、敬愛兄長、勤儉持家等故事的書，郭燮熙就書中的100個孝道故事寫了100首詩，這就是《孝弟錄韻言百篇》的內容;《閨德錄韻言》是郭燮熙描寫關于婦女道德規范的一本詩集，1931年由云南新文石印館石印出版。另外，在民國時期的小學生德育課本《八德須知》中，收錄了郭燮熙的8首詩，這在當時是非常了不起的成就。
郭燮熙一生編修《魯甸縣志》《鹽豐縣志》《鎮南縣志》，撰寫《云南光復紀要》，輯錄《閨德錄韻言》，著《孝弟錄韻言百篇》，另有《梅雪堂詩稿》《梅禪集》《雪舟詩稿》等眾多詩文傳世，成就斐然，為鎮南留下了一大筆寶貴的精神財富。
通訊員 普顯宏