“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。”這是唐朝詩(shī)人賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。賀知章的家鄉(xiāng)在浙江蕭山。文章本天成，妙手偶得之，一句故鄉(xiāng)小兒的笑語(yǔ)相問(wèn)，言淺而意深，道盡世事滄桑，為后人留下了傳誦千年的離人鄉(xiāng)愁。
這一年，是唐天寶三年（744年），擔(dān)任太子賓客、秘書(shū)監(jiān)的賀知章上書(shū)要求告老還鄉(xiāng)。
作為詩(shī)人，他的詩(shī)豪放曠達(dá)，人稱(chēng)“詩(shī)狂”，同時(shí)他又喜好交友飲酒。玄宗皇帝看重這位老臣，不僅拜他的兒子賀曾為會(huì)稽郡司馬以奉老，親自作詩(shī)送他，還命太子及百官為他送行，場(chǎng)面壯觀(guān)。
賀知章離開(kāi)長(zhǎng)安的這一年，距離他考中乙未科（這一科的考試時(shí)間是695年）狀元已經(jīng)過(guò)去近50年。幾乎半個(gè)世紀(jì)前，他考中狀元，春風(fēng)得意。恍惚中，從初唐走到盛唐，驀回首，往事如煙。
時(shí)間回到顯慶四年（659年），賀知章大約是這一年出生于越州永興（即今浙江蕭山）一個(gè)殷實(shí)的家庭里，十幾歲時(shí)便以詩(shī)文聞名于當(dāng)?shù)兀R知章無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地度過(guò)了自己的青少年時(shí)代。武則天證圣元年（695年），已過(guò)而立的賀知章離家進(jìn)京趕考，未曾想到，這個(gè)來(lái)自“南蠻之地”的士子一舉奪魁，成為浙江歷史上第一位有史記載的狀元，被授予國(guó)子四門(mén)博士，相當(dāng)于國(guó)家最高學(xué)府的老師，就此踏入廟堂。
賀知章在長(zhǎng)安的生活是詩(shī)意的，日常政事之外，他結(jié)識(shí)了不少同在長(zhǎng)安的詩(shī)人，他們把賀知章也寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)中。“詩(shī)圣”杜甫在他的《飲中八仙歌》中第一個(gè)說(shuō)的就是賀知章：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，說(shuō)賀知章喝醉以后騎在馬上，就像坐在船上一樣搖搖晃晃，醉眼昏花掉到井里頭，干脆就在井底睡下了，寫(xiě)出了賀知章的曠達(dá)縱逸。
最可稱(chēng)道的是，賀知章晚年與李白的偶遇，一個(gè)是成名已久的文壇耆老，一個(gè)是初來(lái)乍到的后起之秀，兩人剛一見(jiàn)面就成為了忘年之交。李白把他剛寫(xiě)的詩(shī)《蜀道難》拿出來(lái)向賀知章虛心請(qǐng)教，賀知章早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)李白，如今再看到其人其詩(shī)，一首詩(shī)還沒(méi)看完已經(jīng)稱(chēng)贊了多次。他不吝溢美之詞：“此天上謫仙人也。”兩人對(duì)酒論詩(shī)，何其暢快。李白在賀知章逝世后，曾至其故鄉(xiāng)憑吊，作《對(duì)酒憶賀監(jiān)二首》，其中一首寫(xiě)道：“四明有狂客，風(fēng)流賀季真（賀知章的字）。長(zhǎng)安一相見(jiàn)，呼我謫仙人。昔好杯中物，翻為松下塵。金龜換酒處，卻憶淚沾巾。”
賀知章的瀟灑可使李白這樣的奇人折服，更不必說(shuō)其他人了。工部尚書(shū)陸象先和賀知章關(guān)系密切，很欣賞他的才學(xué)，在中書(shū)任上還多次舉薦過(guò)他，常對(duì)人說(shuō)：“賀兄言談舉止瀟灑倜儻，真是風(fēng)流之士。我和自己的子弟離別多日，都并不怎么思念，但唯獨(dú)季真，只要一天不見(jiàn)，就馬上覺(jué)得自己變得淺俗鄙陋了。”
賀知章之所以有這樣的好人緣，與他的才學(xué)分不開(kāi)，而在唐代，才學(xué)的重要表現(xiàn)便是詩(shī)藝。賀知章是唐朝著名詩(shī)人，以絕句見(jiàn)長(zhǎng)，生活中樸素的事物，經(jīng)他寫(xiě)出來(lái)清新婉曲，饒有韻味。請(qǐng)看他寫(xiě)柳樹(shù)：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”請(qǐng)看他寫(xiě)采蓮：“稽山云霧郁嵯峨，鏡水無(wú)風(fēng)也自波。莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷。”
賀知章的詩(shī)好，但遺憾的是太少。他的詩(shī)歌今存共二十首，大部分還是應(yīng)制之作，真正抒發(fā)性靈的屈指可數(shù)，但就是這幾首詩(shī)便可見(jiàn)其才學(xué)。賀知章作詩(shī)很隨性，他每在醉后詩(shī)興大發(fā)，一寫(xiě)就成，文不加點(diǎn)，而卓然可觀(guān)。賀知章又擅長(zhǎng)草隸，其書(shū)法被人贊為“與造化相爭(zhēng)，非人工所到也”，如今我們能見(jiàn)到的賀知章真跡，是流傳到日本的草書(shū)《孝經(jīng)》，全卷龍飛蛇舞，一氣呵成。他還常常與“草圣”張旭同游，張旭的草書(shū)、李白的詩(shī)歌與裴旻的劍舞并稱(chēng)當(dāng)時(shí)“三絕”，而張旭又與賀知章、張若虛、包融并稱(chēng)“吳中四士”。
賀知章回到故鄉(xiāng)后，其實(shí)作了兩首《回鄉(xiāng)偶書(shū)》，另一首知道的人比較少，全詩(shī)如下：“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。惟有門(mén)前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。”鏡湖就是今天的鑒湖。鏡湖的風(fēng)光還是那么漂亮，與年輕時(shí)見(jiàn)到的一樣，這是“故鄉(xiāng)的原風(fēng)景”啊。
賀知章回到故鄉(xiāng)不久便去世了。在其去世十多年后，唐肅宗念及舊情（唐肅宗為太子時(shí)曾以賀知章為侍讀），下詔褒獎(jiǎng)，贈(zèng)禮部尚書(shū)，詔書(shū)稱(chēng)“器識(shí)夷淡，襟懷和雅，神清志逸，學(xué)富才雄，挺會(huì)稽之美箭，蘊(yùn)昆崗之良玉”，意思是說(shuō)賀知章器量見(jiàn)識(shí)平和淡泊，胸襟懷抱溫和文雅，神采清遠(yuǎn)志向超逸，學(xué)問(wèn)富贍才情雄肆，為美箭、為良玉。（陳喬 丁榮）