用歷史智慧之光觀照現實

發布時間:2020-02-05 10:30:26   來源:人民日報

國家的發展、規律性的揭示和對未來的正確把握,需要深刻歷史經驗和歷史智慧的支撐。誰在這方面做得好,誰就掌握了話語權和主動權,就能順應歷史潮流引領時代發展,真正讓歷史智慧之光照進現實。

改革開放40多年來,新中國史研究呈現空前活躍局面,從官方到民間,從資料發掘到專題研究,從宏觀敘事到微觀考察,從譯介國外學術成果到向國外介紹國內研究成果,都有許多值得重視的新觀點、新成果、新方法。

我們組織撰寫的這部7卷本《中華人民共和國通史》,所敘史事始于1949年中華人民共和國成立,截止于2019年書稿完成,吸收了新中國史研究的最新成果。全書共分7卷,前后貫通新中國70年發展中政治、經濟、文化、國防、外交等各領域,其中包括國體與政體、中央與地方、中國與世界相互關系的歷史演變和不同時期人民生活的變化,以及經濟變革、政治發展、社會變遷帶來的人口、環境、教育、城鎮化等多方面的變化。

在書稿定位上,我們著重處理好敘史與論史的關系,不把歷史寫成大事記,要有理論分析,知其然,也知其所以然,堅持史論結合、論從史出,使讀者在了解史實基礎上,獲得一些歷史啟示,引起一些思考;處理好歷史與現實的關系,注意站在時代高度回應現實問題,溝通歷史與現實的聯系,反對歷史虛無主義與歷史實用主義,增強道路自信;處理好創新與繼承的關系,一些重大結論以經典著作為主,但在新資料、新結論、歷史階段的劃分等方面也有所創新,體現當代人對新中國史的認識和研究水平。

歷史學的發展,一要靠史料的發掘和積累,一要靠認識方法、分析方法的提高更新。歷史事實是既定的,一旦發生就不可更改,歷史研究必須忠實于史實。但是,認識歷史的理論、方法、分析框架卻在不斷發展、更新。不同歷史時期,人們對歷史可以有不同認識、認識可以有不同理論高度和深度。在理性的、專業的研究和寫作中,應該注意學習、借鑒國外一些科學的歷史研究方法和成果。但我們認為,開放的、不斷發展的馬克思主義的歷史唯物主義,被證明是觀察和解釋歷史、經濟、政治、文化及國際事務的科學、有效的分析工具,是我們寫作這部通史的理論遵循。中國特色社會主義理論作為馬克思主義在當代中國的最新形態,不斷開闊我們的研究視野,提升我們的認識高度,給我們與時俱進的勇氣與追求。用它來審視當代中國史,會有許多新的視角,產生一些新結論、新認識。

“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”。主編這部《中華人民共和國通史》的我們,同為新中國的同齡人,這是我們永遠的驕傲。“中國應當對于人類有較大的貢獻”——毛澤東同志的這句話,我們在中學時代就銘記于心。50多年過去了,它一直在我們這一代人的靈魂深處閃耀,成為我們精神世界的一部分,給我們以勇氣、胸懷和力量。如今,青年時代的憧憬、夢想已成為現實,這是我們的榮耀與幸福。我們毫不懷疑,祖國的明天會更加美好。我們慶幸能生活在這樣一個充滿奮斗、巨變與希望的新時代。

與新中國同齡、同行,共同經歷風風雨雨、滄桑巨變,目睹中國道路的曲折與輝煌。這種親身經歷及長期理性思考,使我們加深一個認識,70年中,不論是巨大的成就還是發展中的曲折,都是中國人民在中國共產黨領導下,探索中國自己的社會主義道路過程中獲得和發生的。正確總結這些歷史經驗非常必要,因為它們是中國人民的寶貴財富,是中華民族貢獻給世界文明的智慧結晶。(鄭謙  龐松)

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