楊匏安，1896年11月生于廣東省香山縣南屏鄉(xiāng)（今屬珠海市）。1921年加入中國共產(chǎn)黨。1923年受派到國民黨中任職，致力于國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。1927年5月，中共五大成立了黨的歷史上第一個(gè)紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)——中央監(jiān)察委員會，他當(dāng)選為中央監(jiān)察委員。1929年，他在上海中共中央機(jī)關(guān)工作，參加編輯黨刊黨報(bào)。他是中國最早傳播馬克思主義的先驅(qū)者之一。
“借次清霜堅(jiān)傲骨”
1911年10月，爆發(fā)了辛亥革命。那時(shí)，楊匏安的家鄉(xiāng)周邊駐扎著一營清政府的新軍。在同盟會黨人的策動下，這營新軍宣布起義，光復(fù)了香山縣城。但辛亥革命的果實(shí)，卻被軍閥袁世凱篡奪了。接著孫中山發(fā)動二次革命，又告失敗。袁世凱的爪牙、云南軍閥龍濟(jì)光占據(jù)了廣東。他的土匪隊(duì)伍“濟(jì)軍”，進(jìn)駐香山，到處販煙開賭，加捐增稅，無惡不作。血?dú)夥絼偟臈钷税?，目擊著一幕幕政治風(fēng)云的激變，想到有數(shù)千年文明史的祖國，水秀山清的家鄉(xiāng)，依然是豺狼當(dāng)?shù)?，虎豹橫行。維新變法失敗了，洋務(wù)運(yùn)動失敗了，孫中山和他的革命黨人苦心締造的民主共和國也名存實(shí)亡。“霸氣已沉文物改，云流垂盡管弦凄”。楊匏安不禁心緒低沉，徘徊苦思，祖國的出路在哪里？包括自己在內(nèi)的年青一代的出路在哪里？他彷徨、苦悶，難以找到答案。
1915年，他東渡日本橫濱求學(xué)，其間接觸到西方各種流派學(xué)說，學(xué)習(xí)了馬克思主義的譯著。次年楊匏安回到家鄉(xiāng)，后在澳門當(dāng)家庭教師。1918年初，楊匏安舉家遷到廣州，起初，他在時(shí)敏中學(xué)擔(dān)任國文老師，教學(xué)生寫詩作文，提出關(guān)于詩文內(nèi)容與形式的兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：“義取本務(wù)實(shí)，辭唯絕俗清高”。又說：“詩文一道，首貴無俗氣。然欲詩文之無俗氣者，必其人先無俗氣，外欲其人之無俗氣者，則舉凡流俗所趨之事，非斥去不可。”
當(dāng)時(shí)，廣州警察局的一位官僚，請他去當(dāng)幕僚。對這個(gè)“肥缺”，楊匏安斷然拒絕了。雖然中學(xué)教員的薪水不高，但他寧可清貧度日。他寫過一首詩《釣》：
收拾詩篇理釣竿，潺湲秋水辨微寒。
居夷有此寧為陋，合轍于今倍覺難。
霜葉爭霞明水際，風(fēng)帆向晚走云端。
單襦皂帽蕭條甚，老卻天涯管幼安。
在詩中楊匏安以東漢末年的隱士管寧自喻，表達(dá)了自己即便身處惡濁的環(huán)境中，決不隨波逐流、同流合污，而寧愿安貧樂道、淡泊自甘的高潔志趣。
然而，楊匏安這時(shí)的心情，卻是沉重而憂郁的。除了生活的坎坷成為他的心頭重壓，國事的混亂也使他感到窒息。先是1917年的夏天，辮帥張勛率領(lǐng)辮子軍進(jìn)京復(fù)辟，雖然不過是為時(shí)11天的插曲，但在中國人民的心頭，卻留下了很深的暗影。同年9月，孫中山帶領(lǐng)海軍南下護(hù)法，在廣州成立軍政府，不到一年，又被西南軍閥逼走上海。南北軍閥連年混戰(zhàn)，只苦了老百姓，長年陷于火海血泊之中。緬懷家國，千頭萬緒，心情復(fù)雜的楊匏安寫下了《消夏》：
春衣典盡覺身輕，日日江頭著屐行。
不作詞人妨感喟，偶同漁父話虛盈。
人閑只合看云坐，世亂聊為帶雨耕。
我已無心問哀樂，殘蟬何事倚高鳴？！
詩中流露了“世亂聊為帶雨耕”“我已無心問哀樂”的由憤世到避世的思想，這同他當(dāng)時(shí)還找不到革命的出路有關(guān)。
但是，楊匏安畢竟是一個(gè)不愿自我消沉、不甘長此頹唐的人。他不會在祖國陸沉、人民受難的時(shí)候袖手旁觀。后來，他走上了革命的道路。從此，他的詩中更多是積極向上的元素。如《秋夜同無庵閑步》：
拂面西風(fēng)病乍起，柳堤行盡屐聲孤。
大江潮涌初園月，淺渚秋驚熟睡鳧。
借次清霜堅(jiān)傲骨，拼將濁酒斗孱軀。
多時(shí)不作還鄉(xiāng)夢，舊種黃花尚有無？
在這首詩中，他通過“借次清霜堅(jiān)傲骨”，贊美秋菊冬梅勇斗霜雪的精神，表達(dá)自己不畏強(qiáng)暴、投身斗爭的信念和決心。
“殘生無可戀，大敵正當(dāng)前”
1928年春，蔣光慈、錢杏邨等人在上海組織革命文藝團(tuán)體“太陽社”，楊匏安參加了成立大會，后用筆名“太陽社”寫過小說。其后，楊匏安被派赴南洋，在新加坡等地開展革命活動，做黨的工作。
當(dāng)時(shí)，他曾寄回兩首詩，被親友保存下來。其一題為《十一月既望泊舟星架坡港》，詩云：
故鄉(xiāng)回首戰(zhàn)云深，漏刃投荒萬里臨。
馀日可消行坐臥，感懷休問去來今。
江南有夢迷蠻瘴，海外何人辨雅音？
自笑身閑心獨(dú)苦，當(dāng)頭皓月伴微吟。
另一首題為《寄小梅》：
去國六千里，心隨云水長。
逃生來絕域，問禁入危邦。
歸意能無動？公忠不可忘。
相思憑夢寄，月色滿桄榔。
在“漏刃投荒”，流亡異國的時(shí)候，楊匏安仍念念于“公忠不可忘”。楊匏安一家，則先后移居澳門、香港和上海，在黨組織的安排下，作為地下機(jī)關(guān)，秘密從事黨的活動。
1929年，楊匏安回到上海，在中央機(jī)關(guān)工作，并參與編輯黨的刊物。他的家人則分散住在黨的出版機(jī)關(guān)、交通機(jī)關(guān)。不久，由于印刷所遭破壞，楊匏安被捕。這時(shí)，周恩來冒著危險(xiǎn)時(shí)常去看望楊匏安的家人，并大力組織營救。楊匏安幸因沒有暴露身份，在被敵人囚禁8個(gè)月后，即獲釋放。出獄后，他仍留在上海中央機(jī)關(guān)工作。1930年，楊匏安和阮嘯仙一起，以中國互濟(jì)會名義開辦政治訓(xùn)練班，培養(yǎng)、訓(xùn)練黨的各級干部。
楊匏安在極其艱難和危險(xiǎn)的環(huán)境中，還進(jìn)行翻譯工作，宣傳馬克思主義。1930年7月，他化名“王純一”，翻譯了拉比杜斯的《地租論》。深刻剖析了封建勢力和資產(chǎn)階級通過地租剝削的實(shí)質(zhì)，成為日后共產(chǎn)黨開展轟轟烈烈的土地革命的重要理論依據(jù)。楊匏安還編譯了一本30多萬字的《西洋史要》，系統(tǒng)扼要地?cái)⑹隽宋鳉W各國革命運(yùn)動的歷史，特別是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動發(fā)展的歷史。對馬克思、恩格斯、列寧的生平和主要著作，以及各國共產(chǎn)黨、工人黨的產(chǎn)生、發(fā)展和變化的情況一一作了介紹和評論。這是一本較早用馬克思主義觀點(diǎn)寫作的西洋史著作，也是在當(dāng)時(shí)頗為難得的學(xué)習(xí)馬克思主義的參考書。楊匏安編譯的這兩本書，都由共產(chǎn)黨員林伯修主持的上海南強(qiáng)書局出版，其中《西洋史要》一書，楊匏安犧牲之后仍在刊行。
1931年春，擔(dān)任中央宣傳部長的羅綺園因行為不檢，被人揭發(fā)向蔣介石告密，牽連楊匏安等10多人一起被捕。楊匏安在獄中，立場堅(jiān)定，忠貞不屈。蔣介石連寫兩封勸降信，都被楊匏安撕毀，蔣介石又直接打電話到獄中，也被楊匏安摔掉話筒。在獄中，楊匏安托人帶出了一封給親屬的信，信中說，他的處境很危險(xiǎn)，難免要為革命而犧牲，告誡家人不要接受任何不認(rèn)識的人的任何財(cái)物或資助。當(dāng)時(shí)，黨組織曾通過宋慶齡、何香凝出面營救，但沒有成功。周恩來還策劃武裝營救，準(zhǔn)備一旦敵人將他解往南京或蘇州時(shí)，就在半途劫奪囚車。但狡猾兇殘的蔣介石，卻下達(dá)了就地秘密槍決楊匏安的命令。
楊匏安與羅綺園共事多年，關(guān)系密切。獄中的楊匏安覺察到羅綺園經(jīng)不起敵人的利誘威迫，有動搖變節(jié)的可能。為了爭取羅綺園，楊匏安在犧牲之前，作《死前一夕作·示難友》一詩，給羅綺園并告別難友。詩曰：
慷慨登車去，相期一節(jié)全。
殘生無可戀，大敵正當(dāng)前。
知止窮張儉，遲行笑褚淵。
從茲分手別，對視莫潸然。
詩中所說的張儉是東漢名士，漢獻(xiàn)帝時(shí)，百姓遭遇饑荒，張儉用盡全部財(cái)產(chǎn)，救活了數(shù)百人。褚淵，南北朝人，宋明帝很信任他，嘗謂：“禇淵能遲行緩步，便持此得宰相矣?！彼蚊鞯叟R死，封之為中書令，使與袁粲共理國事。不料褚淵卻出賣袁粲，助齊篡宋。人們譏諷說：“寧為袁粲死，不作褚淵生?！睏钷税策@首詩，意在告誡羅綺園，并勉勵難友，堅(jiān)持斗爭，保全氣節(jié)，不可像出賣靈魂的叛徒褚淵那樣，永為世人恥笑。這首絕命詩，充分體現(xiàn)了楊匏安大義凜然，威武不屈的革命崇高氣節(jié)。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，周恩來曾經(jīng)用這首詩教育同志們，在復(fù)雜困難的環(huán)境中，要像楊匏安那樣，對黨忠貞不渝，為革命勇于獻(xiàn)身。
1931年8月，楊匏安在上海淞滬警備司令部被殺害，年僅35歲，為中國人民的解放和共產(chǎn)主義事業(yè)，獻(xiàn)出了寶貴的生命。他的革命事跡和不朽詩文，將永遠(yuǎn)留在人們心中。（葉介甫）