李尚卿（1833年—1905年），原名李清志，字子仁，山東乳山人。李尚卿弱冠之年即有文名，可惜屢試不第，直到45歲才考中進士，此后在湖南做知縣、做知府，以清廉為官見載史冊。
李尚卿從小生長在家風嚴謹的家庭中，家族制定的家訓為“人文丕振，乃樹家聲，英華廣萃，式建國勛”，顯示出修身齊家治國平天下的家國情懷。后來，經李尚卿倡議，這段家訓作為范字，以輩分排序的方式使李氏后人傳承。
李尚卿天性善良，出仕后忠君愛民、廉潔勤政。他到湖南上任時，母親語重心長地對李尚卿說，要當清官，別當貪官，你的俸祿來自于老百姓，大部分要用于給老百姓辦實事。母親還給他立了個規矩，每年按時派人回家取錢糧，彌補家務開銷的不足，以保清廉。李尚卿謹遵母親教誨，有一年，李尚卿忙于公務，沒有及時派人回家取錢糧，母親生疑，派人前去查問，當了解到實情之后，老人家這才放了心。當地老百姓送給李尚卿“自費縣令”的雅號，可見對他的愛戴。
城步縣城南的官道旁有一處百步巖，形似烏紗帽，名“吞官石”，老百姓盛傳貪贓枉法的官吏走到此處，百步之后就會吐血而亡。李尚卿到城步上任時，從容地從吞官石下走過，百姓一片叫好聲。他在知縣任上勵精圖治，用了不長時間，即扭轉了縣城的治安狀況，以前匪盜橫行，如今夜不閉戶。
后來永定縣治安狀況告急，朝廷急調李尚卿前去。他到任后，降低老百姓打官司的成本，不準差役吃拿卡要，有的差役因撈不到油水而辭職。永定縣出產木炭，歷任知縣每年都要調運木炭數千簍，分送州道上司衙門。李尚卿只給對永定百姓有貢獻的澧州道臺送去四簍，其余的一概不送。他下鄉視察，只吃家常飯，若以酒肉招待，必遭他嚴厲申斥。當時縣官上街，打著肅靜、回避兩塊禁牌，鳴鑼開道，這叫做“官儀”。李尚卿從不講排場、不擺官儀，與百姓親如一家。從永定縣離任時，他只剩下薪俸310串銅錢，除留50串作路費外，其余捐給了育嬰堂并接濟生活困難的差役。百姓趕來送別，帶在身上的那50串銅錢，路上也被他救濟了窮人，真真正正是兩袖清風而去。
李尚卿在邵陽縣任知縣時，有位差官前來辦事，當時正值青黃不接，百姓靠野菜度日。李尚卿也沒有什么好東西招待，差官見桌上只有麥飯和蔥湯，大為不悅，將碗筷掃落在地。李尚卿俯身拾起打碎的飯缽，恭請差官上樓看看。在縣衙樓上，李尚卿指著四周民舍，心情沉重地請他看，在這生火做飯的時候，有幾家在冒炊煙？他即景賦詩一首：“麥飯蔥湯君莫嫌，瓦缽粗碗亦堪憐。請君抬頭四處望，多少人家未生煙。”差官見狀，汗顏不已，馬上道歉。李尚卿在邵陽縣治績顯著，士民在縣衙前立德政碑，記述他的六大功績：一是巡察民隱，二是操守廉潔，三是儉約奉公，四是民無冤獄，五是事不擾民，六是不徇私情。李尚卿離任時，百姓家家門前擺一盆清水，懸一面明鏡，稱贊他“清如水，明如鏡”。后來士民又立去思碑，濂溪書院山長鄒先舉將頌其功績的詩歌輯錄成《資陽遺愛集》，并刻印發行。“水打狀元洲，清官不久留，要得清官到，除非李蠻牛”，這是湖南民間流傳至今的民諺，“李蠻牛”是百姓對李尚卿的尊稱，他為民做主，能頂住壓力并與惡勢力斗爭。
1905年在湘潭任官時，李尚卿被擢升為衡州知府，由于長期辛勞兼感時疫，一代著名清官不幸病逝于上任途中。（辛明路 陳永升）