上猶客家門匾，門匾上大多鐫刻四字詞語，或標明姓氏來源，或彰顯家教理念。
“清白傳家”“蘇湖流芳”“相國遺風”……臘月時節，走進江西上猶的鄉村，就像進入一座沒有圍墻的展覽館，不管是百年老屋，還是現代樓房，門額上都有精制的匾框和講究的題詞，令人目不暇接。
千年古邑上猶是客家人聚居區，具有十分豐富的客家文化資源。民間恪守著“寧賣祖公田，不賣祖宗言”的理念，這一塊塊客家門匾上的四字橫批，縈繞著書香墨韻的淡雅清幽，守護著客家人的精神家園。
門匾起源于漢魏時期的“門第閥閱”，本是達官顯貴用來標榜門戶的功狀，東晉以后，卻被衣冠南渡的客家先民帶到南方，演變為一種崇尚祖訓、銘記歷史、注重家教、愛惜名節的文化，歷經千百年，在明朝中葉基本定型為今天這種在住房、祠堂門額上設置門匾的習俗。門匾沒有“閥閱”那么莊重，卻比“閥閱”簡單、美觀、實用。正是因此，門匾才能進入到尋常百姓家。
上猶客家門匾是在民居大門的門額上制作一塊長方形匾框，選取與自家姓氏相關的成語、典故或體現房主理念的四字詞語鐫刻其上，有的還配上吉祥圖案，融書法、繪畫于一體。
在上猶縣，大多數門匾是各姓氏世代傳承下來的，為各姓專用，有些也可通用，但都打上了客家人姓氏、祖居地、郡望（指古代某個姓氏成為名門望族時所在的地方）和遷徙路徑等標記，突出體現了客家人不忘祖先、牢記歷史的文化特征。
南遷客家人只要一看到門匾上的四個大字，就知道這家人姓什么，如張姓的“金鑒流芳”（唐代張九齡曾向唐玄宗進《千秋金鑒錄》），李姓的“太白遺風”（唐代大詩人李白字太白）等。
每一塊客家門匾的背后都有一個故事。
有的門匾以姓氏來源為題詞，如“冰清玉潤”中的“冰”字代表凌姓，據傳凌姓的祖先在周朝王室擔任儲藏冰塊的官員——凌人，“凌”就是冰；又如“沈根傳芳”代表葉姓，葉姓是春秋時期葉公的后裔，葉公姓沈，名諸梁。
有的門匾以郡望為題詞，如“潁川流芳”代表鐘、陳、賴等姓，潁川郡在今河南，鐘、陳、賴等姓氏的祖先都是在潁川郡成為名門望族的。
還有的門匾以姓氏堂號為題詞，如“紫荊傳芳”代表田姓，“紫荊”是田姓的堂號之一。據《田姓族譜》記載，田氏二十八世祖田真、田慶、田廣兄弟分財產時很講公平，要將房前的紫荊樹劈為三份，平均分配，誰知當晚紫荊樹突然憔悴，第二天田氏三兄弟感嘆，一株樹木聽說要分開就憔悴了，可見人不如樹，于是大家不再提分財產的事，紫荊樹也重新茂盛如初。
客家門匾曾經是客家人扎根、立業、興家的精神旗幟，在客家人的心中有神圣的地位，因此客家人非常重視門匾的書寫和繪制儀式。書寫門匾的先生要為同姓，書寫時間也要選擇吉日。到了那天，主人請本姓德高望重的長輩和書寫門匾的先生到場，擺放好三牲、三果、茶酒等食品，率領本門男丁，先叩天地、再敬祖宗，然后才請先生書寫門匾。門匾寫好后，還有揭匾、鳴炮等儀式。
一塊面積不大的客家門匾，卻承載著十分豐富的內涵，細細品味客家門匾，我們不僅能體會到善美家風的傳承不息，也能體會到傳統文化的傳承不息。（黃傳章 黃英彪）