習近平總書記在黨的十九大報告中強調：“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗?！薄皞ゴ髲团d”四字引人注目，透著一種期待、自信、舍我其誰的豪邁之氣，令人備感自豪、深受鼓舞。然而，怎樣才能實現這一奮斗目標呢？
由此想起毛澤東在致黨的七大閉幕詞——《愚公移山》中，高度贊揚的愚公不畏艱難，“毫不動搖，每天挖山不止”的精神，對于我們實現“偉大復興”的目標，具有重要的指導意義。當愚公決心把擋在家門前的兩座大山平掉時，“聰明”的智叟嘲笑他太傻。愚公說：“雖我之死，有子存焉……子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”天帝受到感動，命天神搬走了兩座山。毛澤東指出：“現在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？”毛澤東對“愚公移山”的重新詮釋，賦予其嶄新的時代涵義，成為全黨同志堅韌不拔、不懈奮斗精神的寫照，激勵和鼓舞一代又一代共產黨人前赴后繼，帶領人民不斷奪取革命、建設、改革的新勝利。
與此相通，“實現中華民族偉大復興中國夢”，絕非輕而易舉之事，既不會一帆風順，也不可能一蹴而就。習近平總書記指出：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。”換言之，偉大目標的實現有賴偉大的堅持來支撐。盡管我們已經取得了巨大成就，贏得了很多的掌聲，但也應看到前進路上，仍會有各種有形或無形的“山”，即如各種風險和挑戰、困難和問題等，需要我們去面對和解決。因而須像愚公那樣，“毫不動搖，每天挖山不止”，直至奪取最終勝利。
愚公移山精神之難能可貴，在于他不畏艱險、埋頭苦干、持之以恒。我們要實現夢想的目標，坐而論道不行，拈輕怕重也不行。必須腳踏實地，迎難而上，不解決問題不撒手，干不出名堂不罷休。所謂“事輟者無功，耕怠者無獲”，任何事業的成功，皆須付出抓鐵有痕、踏石留印的韌勁。面對新的目標和任務，黨員干部應破除“為官不為”狀態，像愚公那樣“咬定青山不放松”，“每天挖山不止”，鍥而不舍、久久為功。只要認準了的事情，就要“一張藍圖繪到底”，以百折不撓的毅力，砥礪奮進，為實現既定目標而努力。
愚公移山，靠的是“子孫后輩”乃至“上帝”的力量。毛澤東闡發的愚公精神，深刻揭示了“愚公”的信念、信心和力量，來自充分發動群眾、團結群眾，緊緊依靠“全中國的人民大眾”這個“上帝”。五年前，習近平總書記曾說：“人民群眾是我們力量的源泉?！蔽迥陙?，我們黨緊緊依靠人民群眾，“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業發生歷史性變革”。如今我們再出發，需要黨員干部“不忘初心，牢記使命”，“拿出勇氣、拿出干勁”，始終“堅持以人民為中心”，充分發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性，依靠人民來創造歷史偉業。
當下神州，我們有無數個新時期的“愚公”。曾被習近平總書記批示贊揚的“右玉精神”和“太行山上的新愚公”李保國，就是其中的杰出代表。當年，山西右玉縣是“白天點油燈，黑夜土堵門。風起黃沙飛，雨落洪成災”，只有種樹才能防風固沙，而“種一棵樹比養活一個孩子還難”。面對苦不堪言的現實，60多年來，右玉人從第一任縣委書記開始，19任縣委書記憑著一把鐵鍬兩只手，帶領著全縣人民繪制一張藍圖，硬是把一塊不毛之地變成了塞上綠洲。李保國更是把太行山區生態治理和群眾脫貧奔小康作為畢生追求，每年深入基層200多天，讓140萬畝荒山披綠，帶領10萬農民脫貧致富。常年高強度工作讓李保國積勞成疾。去年他因突發心臟病、搶救無效去世后，被追授“全國優秀共產黨員”“時代楷模”等榮譽稱號。“右玉精神”和“太行山上的新愚公”李保國以實際行動，大力弘揚愚公精神，踐行了我們黨全心全意為人民服務的宗旨，彰顯了共產黨人的本色。
五年前，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時指出：“現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標?！蔽迥旰蟮慕裉?，我們取得了巨大成就，離這一“目標”又靠近了一步。偉大的事業需要在繼往開來中推進。向“偉大復興”出發，就需要多一些愚公式的黨員干部，以“功成不必在我、建功必須有我”的境界和“行百里者半九十”的精神，百尺竿頭、更進一步。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄！皩崿F‘兩個一百年’奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢”，人們對此寄予厚望，亦充滿了必勝的信心。故謹以毛澤東在半個世紀前講的一段話為此文作結：“我們正在前進。我們正在做我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業。我們的目的一定要達到。我們的目的一定能夠達到。”（吳鳴）