周氏先祖于明洪武年間（1368---1398）從南京蘇州常熟縣柳營村行醫入滇，先居于鶴慶縣鼓樓街。明朝嘉慶靖年間，九世祖周宗耀受麗江土知府木公之請遷入麗江，居麗江古城大研鎮街尾。“終身設館課徒”的私塾先生周維新（字際昌）始有記載，為1815---1885年間人物，現存其著作《愛蓮堂詩稿》一書。從此代起周氏家族承先啟后致力于教育事業，至今已連續六代。六代子孫中人才輩出，在麗江、省內、全國乃至國際都有一定影響力的代表人物。其中周暐（字南屏、蘭坪）、周冠南（字殿卿，號鑒心）為清代舉人，并稱周暐、周冠南“父子舉人”，民國期間因致力于教育及公益事業獲省政府表彰，時任云南督軍兼省長唐繼堯題詞“梓里模范”表彰父子成就；其周氏三代周霖、周凡同胞兄弟被稱為“玉龍雙璧”、“納西俊才”在中國文化、藝術、國學等領域留下了濃墨重彩的篇章，在近代納西族的歷史中發揮了重要作用；直到現在周氏子孫中周孚政、周孚定、周孚印、和品正等均為世界文化遺產麗江古城的傳承、保護、發展做出了貢獻，周氏家族也成為麗江有名的“書香世家”，其治家之方也成為當地百姓效仿和學習的模范，尊師重教之風在麗江古城大興。
“天雨流芳”納西語“te er lv fang”譯為“讀書去吧”
周氏家訓：凡家族后人，各存仁孝之心，共墩睦族之道，勿積疾而傷骨肉，勿爭忿而損天親，勿附勢而忽孤寡，勿持財而忘大義，將見食祖德于無窮矣！
周氏家族傳承書香門第之遺風，非常重視家族中幼年兒童的傳承與教育，家訓內容精煉總結成通俗易懂的四句話“愛惜一文錢；小心一句話；用盡一分力；好好做人。”，針對幼年兒童心理，用簡單的白話把家訓傳承植根于心，此方法可謂“妙”，更充滿了智慧……。
周維新四十歲時遇上“亂世十八年”戰亂，帶領十歲的周暐及家人逃避戰亂，在麗江金沙江一帶過著顛沛流離的日子時，“不僅本人讀書不輟，對尚在童年的兒子課讀尤嚴”。周維新寫下“聽有千聲炮，看唯一卷書。飄零身不定，天意欲如何？”的詩句。周暐在《江漁詩鈔》中追憶：“入林采薇食，上山抱火眠。詩書難學習，東西屢播遷”；“皓身難忘庭訓切，授課林下月三更”。真實的再現了戰火紛飛、居無定所、擔驚受怕的環境下，教書讀書仍是一家人第一需要，為周氏家族書香傳家奠定了堅實的基礎。
現今掛于周氏祖屋唐繼堯親筆題詞“梓里模范”匾額
周氏家族歷代文化名人：
周蘭坪（1847--1924），名暐，四十歲考上清舉人，但對當時封建制度產生了懷疑，從麗江跋山涉水，遠渡重洋，到了日本、南洋新加坡等地尋求救國良方，在海外一面考察學習國外振興實業，一面做家庭教師為生，是納西族中遠渡重洋走向世界的“第一人”。回鄉后，大力倡導興辦實業和興建新學，為麗江和納西族做出了卓越的貢獻，如興建麗江石鼓鐵索橋、渡船、桑園、沿金沙江柳林；興辦新學石鼓小學、麗江興文小學等作出了開辟培植的貢獻，在廢除科舉制后擔任麗江學務總董為麗江的新學教育事業做出了卓越的貢獻。
中國美術家協會主席劉大為所提“書畫傳家”匾額
周冠南（1875---1933年），字殿卿，號鑒心，清代舉人，深受父親周暐影響，于光緒三十一年（1905）選送日本宏文師范留學，也是納西族第一位出國的留學生，周冠年在留學期間仍不忘祖國家鄉的教育，先后多次用購買先進的科教書、地理圖冊、標本、教學實驗儀器不遠萬里從日本運回麗江，成為當時麗江中學最先進的教學設備，現任然完好保存于麗江市第一中學。周冠南回國后擔任過省立第六師范學堂、麗江聯合中學、省立第三中學校長職務；他推行新學，宣傳進步思想，是早期的同盟會會員，在辛亥革命中是優秀的活動分子，是納西族中走出的優秀的教育家。
鑒于周暐、周冠南父子對教育公益等各方面的貢獻，時任云南督軍兼省長唐繼堯親筆題詞“梓里模范”匾額，表彰周氏父子二人的功績并示后人。
左為周冠南留學日本時留影
周霖（1902-1977年），字慰蒼。自幼深受祖父周暐、父親周冠南兩代人的教誨，既有中國優秀傳統文化的教養，思想上又傾向革命和追求進步。年輕時曾到過昆明、上海、北平、廣州、南寧、香港、河內等地謀生。憑他的品德、學識、才干和見識多次受舊社會軍閥官僚聘任做官，但他看到舊社會的黑暗，厭惡軍閥官僚，不愿做官。24歲時就把省長唐繼堯發的“知縣存記”當作廢紙丟入火中，先后曾辭去永勝縣稅務局局長，拒絕出任麗江縣教育局長和專員秘書等職務。然而在新中國成立后，周霖毅然投身新中國建設，先后參加麗江縣委新聞處工作、曾擔任麗江首任文工隊隊長、首任文化館館長、擔任麗江縣副縣長、云南文聯副主席等工作，全國美聯理事、全國政協委員，并在每個崗位上都做出了突出的貢獻。
陳毅副總理（左）、黃鎮（右）文化部長親切接見周霖先生并設宴款待
周霖先生一生致力于國學研究，在詩、書、畫方面都有極高的造詣，1962年春，云南省委要求在昆明舉辦《周霖畫展》取得空前成功，畫展時恰逢劉少奇主席、陳毅副總理、黃鎮副外長等中央首長訪問東南亞幾國經過昆明，看了周霖先生畫展后，時任副總理陳毅稱贊“畫得很好”、“內容和形式都好”。1963年《周霖畫展》到北京中國美術館舉辦個人畫展，是中國美術館落成后進京舉辦的第一個個人畫展，是中國少數民族畫家中第一人，云南人進京舉辦個人畫展第一次，畫展空前成功，陳毅副總理設宴款待來自邊疆的周霖先生，郭沫若先生為周霖先生題詩，成為了中國畫壇的一段佳話……。
石鼓聲聞到鳳城，龍潭風物活生生。山泉引自源頭處，天外飛來有鹡鴗。一九六三年郭沫若先生看周霖北京畫展后題贈
周霖先生一生創作了大量具有濃郁鄉土氣息、民族特點和時代精神的國畫作品和題畫詩，其中有許多玉龍山題材的畫作和詩文。他還為人民大會堂作了《金沙水拍云崖暖》和《玉龍金川》兩幅巨畫，成為了首都人民大會堂云南廳的鎮廳之寶。
1982年3月5日至3月30日，周霖先生遺作在北京民族文化宮展出。中央美院院長吳作人寫了“今生麗水，藝數周郎”的題詞。
中央美院院長吳作人為周霖先生遺作展題詞
2006年，在周霖先生去世27年之后，周霖先生榮獲“云南省文學藝術卓越貢獻獎”。
周凡（1914--1998年），原名周樊，字善甫，晚號六松堂老人，生前為云南省文史研究館館員、云南民族學會顧問、云南省詩詞學會顧問。是中國現代文化史上著名的學者、教育家、書法家。先后出版《簡草譜》、《春城賦》、《善甫文存》、《大道之行》、《駢拇詞辨》、《老子意會》等百多萬字的論著，在海內外學術界產生了巨大的影響。其中《大道之行》被稱作是一部在中國哲學思想界具有里程碑意義的論著，也是當代儒學研究的最新成果；學術界專家也稱“《春城賦》是云南歷史上自孫髯翁《大觀樓長聯》之后，多角度吟詠春城昆明最全面、最優秀的一篇"賦"體文學作品。”李霖燦、左治生、白樺、袁曉岑、湯世杰等學者曾評價道：“如果將《大觀樓長聯》比作一株璀璨的山茶花的話，《春城賦》就好比開滿云嶺山川的杜鵑花。”
現今位于春城昆明南屏街的“春城賦”石刻
周孚定，周霖三子，自幼酷愛繪畫，現任然居住于麗江古城周氏老宅家中，幼時因歷史原因無法連續上學，但深受家庭影響，憑著一顆執著的心克服了重重困難，即使在打鐵、燒磚、砌墻等繁重的體力勞動之時從未放下手中的畫筆，終于考入天津美院，傳承了父親周霖老先生的衣缽成為麗江杰出的畫家，先后多次參加過國際、國內畫展，多幅畫作被日本技術出版社收藏，榮獲過多個國家級獎項。
周孚定畫作大有周霖老先生遺風，曾有人多次提出在周孚定畫作上蓋周霖老先生印章賺取“大價錢”，受到周孚定怒拒，周孚定講到這件事的時候說“如果那樣做我還是周霖的兒子嗎？”。周孚定也如父親一樣堅守著“傲骨”家風，他始終認為“中國畫的優美用筆和畫中的意境是來傳達美的，作為一名中國的文人要堅持中國畫的民族特點和傳統基因畫出優美的畫作，更要堅守中國文人的底線，堅持中國傳統文化的自信做一名有風骨的知識分子”。
1996年麗江古城申報世界文化遺產，周家老宅作為接待考察官員的民居接待了世界教科文組織的“哈里木”先生一行。周孚定先生現場用短短5分鐘時間的為“哈里木”先生即興創作出了一幅梅花圖，并題名“玉骨傲梅”。在現場周孚定先生對畫作的含義解釋說“麗江剛遭受3.2大地震，麗江人民經歷了磨難、遭受了巨大的損失，但在黨和政府的領導下一定會很快發展起來，因為善良淳樸的麗江人民正如所畫中的梅花一樣，有“玉雪傲骨”的精神，相信用不了很長時間“哈里木”先生您一定會看到一個更美的麗江”。畫作《玉骨傲梅》作為“禮物”送給“哈里木”先生，《玉骨傲梅》也因此鑒證了麗江古城申報世界文化遺產的過程。
麗江知名畫家周孚定先生最喜“梅花”
周霖外孫子和品正“東巴文化”研究的先驅者、藝術家
周霖孫子周荃麗江師專藝術系教師，傳承了先祖“書畫傳家”的血脈
周孚定先生給兒孫們講先祖的故事及“周氏家訓”
看古說今：周孚定先生在家里的小黑板上寫上了“社會主義核心價值觀”的內容，上面寫著“來來往往看一遍”，周孚定先生說我每天都在看報紙，我認為“社會主義核心價值觀”是新時代精神的最好體現。我有這樣一個想法不知對不對，“社會主義核心價值觀”正是習近平總書記給我們這個美麗的國“家”所立的“家規家訓”，我也希望孩子們能認認真真的去學好，能夠傳承好我們中華民族的優良傳統。
現今，周氏家族中亦不乏優秀兒女，仍為麗江教育、藝術事業努力做著貢獻，周霖之子周孚政、周孚印，周霖之外孫和品正均為麗江這片熱土的優秀藝術家，孫子周荃已經成為麗江師專藝術系一名優秀的教師。周家兒女正為世界文化遺產麗江古城貢獻著力量，周氏家族書香傳家、世代“清傲”的家風，正如周霖老先生晚年畫作“傲到得梅時”一樣，映照了周霖老先生的一生，也映照了周氏家族良好的家風……（古城區紀委 和曉兵 潘青松 黃曉芹）