近日，媒體披露了江蘇省鹽城市鹽都區(qū)原副區(qū)長、鹽都區(qū)西區(qū)管委會(huì)原主任潘宏培的懺悔。其中一句“認(rèn)為收受禮金是投資者和服務(wù)者結(jié)下的‘感情’”，給筆者留下了深刻的印象。正是在這個(gè)自欺欺人的借口下，潘宏培從把跟企業(yè)老板吃吃喝喝當(dāng)小事，到不好意思拒絕送上門的財(cái)物，再到收十幾萬也不以為然，一次一次，一步一步，成了“溫水煮的青蛙”，最終受到黨紀(jì)國法嚴(yán)懲。
馬克思曾指出，自從有了人類社會(huì)，就有了感情并影響著人類發(fā)展。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和普通人一樣，也是有感情的，也是要講感情的。但講什么樣的感情，什么樣的感情能講，什么樣的感情不能講，考驗(yàn)著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，檢驗(yàn)著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品質(zhì)。
革命戰(zhàn)爭年代，以夏明翰、方志敏等為代表的革命先烈之所以寧死也不出賣黨的利益，用生命詮釋對黨的無限忠誠，是因?yàn)樗麄儗h有著忠貞的感情；和平建設(shè)時(shí)期，以雷鋒、王進(jìn)喜等為代表的先進(jìn)人物之所以會(huì)“干一行，愛一行”，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績來，是因?yàn)樗麄儗κ聵I(yè)有著純潔的感情；改革開放以來，以焦裕祿、楊善洲、廖俊波等為代表的當(dāng)代楷模，之所以會(huì)在人們心中樹起一座座不朽的豐碑，是因?yàn)樗麄儗θ嗣裼兄詈竦母星椋闹袝r(shí)刻想著人民的利益，言行時(shí)刻為著人民的事業(yè)。
反觀落馬的“潘宏培們”，他們并非草木，亦有情感，也講感情，但講的不是對黨、事業(yè)和人民的感情，而講的是對“權(quán)錢”的感情，把手中的職位和權(quán)力當(dāng)作明碼標(biāo)價(jià)的“商品”，“一朝權(quán)在手，便把利來換”。扭曲感情的本真，把官商之間的禮金往來美其名曰“感情”的結(jié)晶，把感情當(dāng)作貪腐的“遮羞布”，取之坦然，用之欣然，直到被包裹著“賄賂之心”的“糖衣炮彈”炸得遍體鱗傷，才發(fā)出“從人生頂峰跌落低谷，實(shí)在是咎由自取”的悔悟。只可惜，到這時(shí)懺悔再真切，也買不到后悔藥了。
天下沒有免費(fèi)的午餐。一些不法商人千方百計(jì)與官員“聯(lián)姻”，想方設(shè)法向其奉上“厚利”，竭盡討好之能事，看中的不是別的，正是其手中的權(quán)力。而一些官員心甘情愿被“圍獵”,讓本應(yīng)為民服務(wù)的權(quán)力發(fā)生變異，相中的正是商人口袋里的錢。
如此建立起來的感情并非真情誼，而是借“情”之名，圖“利”之實(shí)。就不法商人而言，是在對權(quán)講感情；對貪官來說，是在對錢講感情。官為商謀的是利，商為官斂的是財(cái)，一旦遇到點(diǎn)“風(fēng)吹草動(dòng)”，這種用“權(quán)錢”維系起來的感情很快就會(huì)分崩離析、蕩然無存。
事實(shí)證明，當(dāng)把收受禮金披上講“感情”的外衣，把講感情變成權(quán)錢交易的“幌子”時(shí)，感情兩字已失去其純真和本質(zhì)，散發(fā)出的只會(huì)是陣陣的銅臭味，成為以權(quán)謀私者“自掘墳?zāi)埂钡墓ぞ摺?
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既然選擇了為官從政，就要把握好政商交往的度，做到“近”而不“黏”、“親”而不“褻”，恪守清清爽爽的政商關(guān)系。不為感情弱黨性，不為私情損國法，不為關(guān)系害原則，在紀(jì)律的規(guī)范內(nèi)做人，在規(guī)矩的框架下行事，用行動(dòng)兌現(xiàn)在黨旗下許下的錚錚誓言。（孟慶毅 張媛媛）