南宋文學家洪邁十歲的時候，路過衢州白沙渡，在岸上酒店破墻上看到一首《油污衣》詩，詩云：“一點清油污白衣，斑斑駁駁使人疑。縱饒洗遍千江水，爭似當初不污時。”洪邁當時深有感觸，幾十年后仍記憶猶新，將此詩寫入《容齋隨筆》。
到了明代，一個“白袍點墨”的故事又為《油污衣》詩作了生動的詮釋。《明史》記載宣德三年（1428）正月，朝廷命山云前往廣西征蠻。當地有個這樣的慣例：鎮守將領初到，土官都要來貢獻財物，將領如果收下了，日后就會被他們挾持。山云初到時，聽說府吏鄭牢性情剛直，便問他：“他們的饋贈我可以接受嗎？”鄭牢說：“將軍剛到此地就像一件潔白的新袍子，白袍染上了一點墨總是洗不掉的！”山云說：“如果不收下，他們會生疑，怎么辦？”鄭牢說：“貪污納賄依法當死。將軍不害怕天子的法令，還害怕當地的土官嗎？”山云聽罷將所有饋贈辭掉，并對土官嚴加管理。山云所到之處，安撫良民，察明冤情，當地百姓都很擁戴他。
中華文化提倡做人惟有慎始，方能善終。古語云：“君子慎始，差若毫厘，繆以千里。”世間萬事萬物，都有其開始。世事如棋，人生也如棋，有些行為，開始時看似無關緊要，收尾時才發現生死攸關！古代先賢把慎獨、慎始、慎微，看作是守廉潔、養正氣的關鍵，常慎，才可立身、立功、立言、立德；不慎，必挫、必輸、必敗、必毀。因此，“慎始而敬終，終以不困”和“不慎而始，而禍其終”的古訓，我們還是應牢牢記住并時時踐行的。（史世海）