火草服飾，是彝族人民的主要傳統(tǒng)服飾之一。“火草褂”紡織的歷史淵源流長，曲靖市馬龍縣馬鳴鄉(xiāng)咨卡彝族村委會是彝族“火草褂”瀕危紡織手工藝的發(fā)祥地。
《南詔通記》載：“南詔國民及彝族羅婺人喜采野生火草為衣；有火草布，草葉三四寸，蹋地而生。葉背有綿，取其端而抽之，成絲，織以為布，寬七寸許。以為可以為燧取火，故曰火草”。天啟《滇志》載：“衣火草布，其草得于山中，緝而織之”。如今，咨卡彝族人民在逐步融入漢族文化的同時，遺存并正在傳承和發(fā)展著彝族人民的傳統(tǒng)文化，還保留著彝族服飾的主要特點(diǎn)，每逢節(jié)日、婚嫁時都會穿上本民族的“火草褂”。
火草葉——彝族傳統(tǒng)服裝火草褂的原材料
清水洗凈
撕取火草絨纖維
撕取的火草絨纖維
紡成火草線
絞線
捻好的火草線
織火草布
裁剪火草布
縫制火草褂，鑲青布邊，釘紐扣
火草褂款式男女有別。男式火草褂有紐扣，鑲青布邊，無衣袖，前襟左右兩衽縫制口袋；女式火草褂沒有紐扣，不用青布鑲邊，無衣袖，胸前一塊火草布，后背一塊火草布，兩側(cè)也不相連，腰上用一圍腰固定火草褂即可（火草布還可制成墊肩、火草鞋）。
待鑲青布邊的火草褂
火草褂，是彝族和收藏愛好者極為珍貴的衣物。由于制作的艱辛與不易，彝家青年都把它當(dāng)作珍貴的禮物，饋贈親朋好友，談情說愛時，小姑娘送給小伙子一件火草褂和一雙“皮拉踏”（火草鞋），說明姑娘已答應(yīng)小伙子的求婚。在送火草褂時要有很多證人，他們吹起短笛、彈起月琴，圍成大圓圈，邊歌邊舞……，小伙子接了姑娘的火草褂后，就準(zhǔn)備成親的事宜。成親這天，小伙子必須穿著姑娘送的那件火草褂，不然姑娘就不會嫁給小伙子。結(jié)婚后，他們倆會把這件火草褂視為最寶貴的紀(jì)念品珍藏。
身著彝族服裝及火草褂載歌載舞（曲靖市紀(jì)委）