在徐霞客稱之為“極邊第一城”的云南省騰沖市，有一個(gè)漢文化濃郁的古鎮(zhèn)，一個(gè)西南絲綢之路的僑鄉(xiāng)——和順。和順的祖先為求生存，謀發(fā)展，遠(yuǎn)涉重洋，到異域他國(guó)，吸納異域文化，形成了“亦儒、亦商、亦耕、亦僑”的雅致人文精神氛圍。目前和順在國(guó)外僑居30000多人，分布在緬甸、泰國(guó)、美國(guó)、日本等13個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
和順遠(yuǎn)景
和順古鎮(zhèn)，有一千多戶人家。其中清末民國(guó)初年的老宅子有100多棟。和順建筑文化的特點(diǎn)，可以用“和”與“順”來(lái)概括。和：和順民居建筑多采用木石本色，融合了中國(guó)徽派、江南民居以及南亞、西方建筑文化的特色，形成了多豪門(mén)大戶與小康之家的私宅一派和諧順暢的建筑景象。順：民居群落順山勢(shì)而建、順巷而建，符合“枕山、環(huán)水、面屏”的中國(guó)風(fēng)水理念。以“三房一照壁”“四合五天井”為基本建筑格局，門(mén)頭朝向變化豐富，以符合風(fēng)水審美的要求。
和順民居大門(mén)
鏤空窗格
和順彎樓子
洗衣亭，是出外闖蕩的華僑，為家鄉(xiāng)的母親和妻子所建，是和順獨(dú)有的、最富人情味的公益建筑。亭子建筑風(fēng)格各不相同，有全用石條砌筑、石板蓋頂?shù)模腥媚窘Y(jié)構(gòu)、大瓦屋頂?shù)模灿惺鲋е呶菝娴模€有土墻大屋頂十字通道的。
洗衣亭
總大門(mén)，每一族姓居住的地名和巷道就以姓氏或籍貫命名，在巷口分別建筑閭門(mén)。這些閭門(mén)建造時(shí)間不一，風(fēng)格式樣各別，有牌樓式、影壁式、門(mén)墻式等類型。最特別的是尹家巷下巷建于民國(guó)25年的西式閭門(mén)。閭門(mén)多建于下巷口，門(mén)額有題詞，兩側(cè)有楹聯(lián)。題詞、楹聯(lián)大都是名家手筆，為“興仁講讓”“道義同敦”等內(nèi)容，是六百年道德文章的精華，也是和順儒風(fēng)的外在形式。
尹家巷腳閭門(mén)
家堂，和順人講求的是道德傳家，作為一家主房核心空間的家堂，是主人刻意布置和裝飾的重點(diǎn)。上面供奉的天、地、君（國(guó)）、親、師和灶君、土地神，三個(gè)牌位用優(yōu)質(zhì)楠木雕刻，紅底或黑底、金字、圖案花邊，再配以木刻對(duì)聯(lián)、橫額，顯得金碧輝煌、莊嚴(yán)肅穆。
彎樓子家堂
民居家堂牌
牌匾文化，和順的牌匾、對(duì)聯(lián)與和順的古建筑有機(jī)的聯(lián)為一體，成為他和順的一大景觀。在和順，幾乎家家有匾聯(lián)。
和順古民居家中的牌匾
和順古民居家中的牌匾
木雕文化，和順民居的文化氛圍，也反映在精美的木雕藝術(shù)上。木雕部位多在門(mén)罩、梁枋頭、月梁上、外檐下、吊柱、撐拱、牛腿、雀替、門(mén)窗、暖閣家堂，以及桌椅茶幾、床罩妝臺(tái)等等家具。其雕刻圖案有寓意吉祥、辟邪的各種花草植物、禽獸動(dòng)物、日月水云、盤(pán)長(zhǎng)方勝、萬(wàn)字回紋、福祿壽喜字、人物故事等等，刀法精細(xì)，線條流暢，形象貼切，氣韻生動(dòng)。根據(jù)不同的部位，施以平雕、深淺浮雕或透雕。
木雕藝術(shù)
木雕藝術(shù)
宗祠，各姓宗祠不僅是“尊祖、敬宗、睦族”和祭祀祖先的場(chǎng)所，歷史上又是學(xué)校所在地，為和順歷代教育事業(yè)的發(fā)展、大批人才的培養(yǎng)立下了汗馬功勞。和順寸氏宗祠始建于清代嘉慶年間，是代表著傳統(tǒng)漢文化的宗祠建筑，大門(mén)是由歐式的三個(gè)石制圓孔門(mén)和具有南亞風(fēng)格造型的門(mén)頭構(gòu)成，這是是漢文化與南亞文化、西方文化交融的典型代表。
寸氏宗祠大門(mén)
寸氏宗祠內(nèi)
寸氏宗祠內(nèi)
士和牌坊
冰清玉潔牌坊
牌坊，牌坊在舊時(shí)代是為表彰節(jié)、孝和高壽老人的，也是古鎮(zhèn)風(fēng)光的重要點(diǎn)綴。和順老牌坊原有9座，其中石牌坊4座，木牌坊5座，有的牌坊兼具閭門(mén)的作用。（騰沖市紀(jì)委 王爽 劉文道）