近年來(lái)，普洱市寧洱縣經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，群眾生活明顯改善，在婚喪嫁娶宴請(qǐng)操辦方面，出現(xiàn)了互相攀比、大操大辦、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣。這種不良的社會(huì)風(fēng)氣，不但消耗了當(dāng)事者大量的人力、物力和財(cái)力，也增加了群眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，親朋好友忙于送禮，疲于應(yīng)付，制約了農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
一、基本現(xiàn)狀
通過(guò)走訪調(diào)研，絕大部分干部群眾對(duì)婚喪嫁娶大操大辦禮錢越隨越多、酒席越擺越貴、場(chǎng)面越辦越大等陋習(xí)惡習(xí)深惡痛絕，但只是內(nèi)心反對(duì)口不敢言，行動(dòng)上更不敢違反，誰(shuí)也不敢破這種陳規(guī)陋習(xí)，怕被人罵“小氣”、罵“不孝”。村看村、戶看戶，相互卯著勁攀比誰(shuí)家的事辦得“像樣”。因社會(huì)因素、環(huán)境因素、風(fēng)俗習(xí)慣以及攀比心理造成的大操大辦的現(xiàn)象一時(shí)難以消除，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重。在我縣辦喜宴一般為兩種，一種是在飯館擺酒席，另一種是在家中自辦酒席。在飯館設(shè)宴一般12至16道菜，還要外加煙酒、水果，由于酒席費(fèi)用高，菜量過(guò)大，一般情況10 人一桌的酒席吃不完，造成很大的浪費(fèi)。在家設(shè)宴花銷更大，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，婚禮頭一天就要“搭親棚”、殺豬宰牛為婚宴做準(zhǔn)備，婚禮后一天又要“拆親棚”送遠(yuǎn)親，婚禮前后三天，天天都要宴請(qǐng)親朋好友?；檠缫话?0至12道菜,8人一桌，還要準(zhǔn)備大量加菜，根本吃不完，天氣涼時(shí)可以留到第二天吃，若天氣炎熱食物容易變質(zhì)時(shí)就只能全變成泔水了，造成大量的食物浪費(fèi)。這種現(xiàn)象在全縣范圍內(nèi)普遍存在。
（二）講排場(chǎng)，比闊氣。有的群眾認(rèn)為，結(jié)婚是人生的一大喜事，過(guò)去受窮沒(méi)辦法，如今有錢了，無(wú)論花多少都舍得。有些父母給子女操辦婚事，比闊氣、講排場(chǎng)，認(rèn)為結(jié)婚是孩子一輩子的大事，一定要辦得體面像樣。我家這樣做，他家跟著學(xué)，一家看一家，一家比一家，相互攀比，花費(fèi)驚人。這種現(xiàn)象在縣城附近的村寨比較突出，結(jié)婚都要用花車，車還必須是高檔車，車少檔次低就感到寒酸，因此，到處求親告友，拉關(guān)系聯(lián)系車輛，或是花錢租車，少者6-8 輛，多者十幾輛，而且時(shí)興照婚紗照、婚禮攝像。在婚宴方面，則是規(guī)模越擺越大，擺四五十桌已屬常事，有的已超過(guò)百桌；煙酒的檔次也不斷上升。
（三）禮金越來(lái)越高。人情消費(fèi)“禮尚往來(lái)”、“水漲船高”在群眾中已形成了一種不良風(fēng)氣，禮金數(shù)額直線上升，從過(guò)去的30元、40元，如今上升到最少60元一般100 元，村干部則少則100 元，多則數(shù)百元。農(nóng)村一個(gè)家庭每年隨禮少則 3000-5000 元，村干部多數(shù)在5000 到8000 元?！澳憔次乙怀?，我還你一丈”，由“人來(lái)人往”向“錢來(lái)錢往”發(fā)展的不良習(xí)俗，致使不少群眾在“人情風(fēng)”面前不堪重負(fù)，給人們?cè)斐刹煌潭鹊呢?fù)擔(dān)。有的群眾為了不得罪親朋好友或?yàn)榻o自己撐面子，不惜舉債隨禮、盲目攀比、大操大辦。盡管近幾年我縣城鄉(xiāng)居民的生活水平普遍得到提高，但就大多數(shù)工薪階層或農(nóng)民家庭而言，婚喪事宜大操大辦無(wú)疑是為自己套上了沉重的枷鎖，人們都戲稱請(qǐng)柬為“紅色炸彈”、“罰款單”。
(四)宴請(qǐng)名目越來(lái)越多。在原有婚喪習(xí)俗操辦的基礎(chǔ)上，隨著群眾生活水平的不斷提高，人與人之間攀比心里愈發(fā)嚴(yán)重，出現(xiàn)了借助滿月、喬遷新居、祝壽、生日、升學(xué)、入伍等事宜開展的宴請(qǐng)活動(dòng)。每年冬季，請(qǐng)吃年豬飯成了農(nóng)村群眾的頭等大事，村寨里各家各戶輪流坐莊，燒肉喝酒，宴席少則十幾桌，多的達(dá)二三十桌，一年到頭辛辛苦苦養(yǎng)的幾頭豬幾乎都消耗在宴席上，且有的人家還殺羊宰牛，耗費(fèi)大量的人力和財(cái)力。據(jù)走訪了解，寧洱鎮(zhèn)、普義鄉(xiāng)等地不同程度的存在借孩子十歲生日，大宴賓客的現(xiàn)象。
（四）宴請(qǐng)范圍不斷擴(kuò)大。過(guò)去請(qǐng)客，即使是同村的也要是親戚才會(huì)邀請(qǐng)，如今只要認(rèn)識(shí)，不管是否熟悉有的甚至只有一面之緣都有可能被邀請(qǐng)，被請(qǐng)者都不記得對(duì)方是誰(shuí)，去吧，隨禮錢是筆大開銷，不去吧，又怕日后碰面尷尬，左右為難。
二、造成的危害
（一）阻礙社會(huì)健康發(fā)展。雖然農(nóng)村條件越來(lái)越好、家底越來(lái)越厚，但如果不加珍惜，隨意揮霍浪費(fèi)，即使金山銀山，也會(huì)被吃空挖凈。加之操辦婚禮成本太高，有的農(nóng)村青年因家庭貧困，無(wú)錢結(jié)婚，農(nóng)村光棍增多，影響社會(huì)和諧發(fā)展。
（二）敗壞社會(huì)風(fēng)氣。奢侈之風(fēng)除了物質(zhì)上的浪費(fèi)，更可怕的是精神上的腐蝕。無(wú)論是黨員干部還是普通群眾，貪圖享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)，不僅會(huì)消磨個(gè)人意志、淡化理想信念，而且容易形成物欲喧囂的不良的社會(huì)風(fēng)氣，助長(zhǎng)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想。
（三）助長(zhǎng)了封建迷信活動(dòng)。祝壽、喪事等事宜還有一套帶有封建性質(zhì)的辦理程序，在喪事操辦中，很多本已絕跡的舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣、舊傳統(tǒng)又紛紛卷土重來(lái)，甚至出現(xiàn)了一些封建迷信的東西，助長(zhǎng)了封建迷信活動(dòng)。
（四）影響了家庭和睦。婚喪費(fèi)用開支過(guò)大，給群眾造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。有的兄弟幾人在分?jǐn)倐鶆?wù)上引起糾紛，造成兄弟不和，妯娌反目。
三、原因分析
一是農(nóng)村群眾整體文化素質(zhì)不高?，F(xiàn)在大部分農(nóng)村群眾物質(zhì)生活普遍有了較大幅度的改善，基本告別貧窮落后境地，但是文化素質(zhì)并沒(méi)有隨著錢袋子鼓起來(lái)而有所提高，精神生活相對(duì)還是比較貧乏，有了大操大辦的物質(zhì)基礎(chǔ)后，把更多心思和精力放在了操辦客事上。
二是攀比心理所致。一部分人虛榮心作怪，相互攀比，婚喪嫁娶總想講排場(chǎng)，搞得熱熱鬧鬧，以顯示自己的身價(jià)和地位，有的家庭的確經(jīng)濟(jì)比較困難，無(wú)力大操大辦，家中無(wú)錢，寧肯借錢、貸款也要趕上潮流。
三是補(bǔ)償心理所致。由于人情風(fēng)越刮越盛，人情債越積越多，一些人認(rèn)為原來(lái)送出去的禮金太多，遇事不操辦自己會(huì)吃虧，有的人不惜刻意在生活中“制造”各種值得慶賀之事，以達(dá)到收回禮金的目的。價(jià)值觀向拜金主義、 享樂(lè)主義傾斜，在行動(dòng)上身不由己地隨波逐流，慢慢變得麻木不仁，反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步助長(zhǎng)了不正之風(fēng)。
四是處理農(nóng)村婚喪嫁娶大操大辦問(wèn)題缺乏必要的規(guī)章制度。2013年12月12日云南省紀(jì)委出臺(tái)了《關(guān)于規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部辦理婚喪喜慶事宜的暫行規(guī)定》，市、縣也相繼制定了相關(guān)規(guī)定，對(duì)我縣領(lǐng)導(dǎo)干部辦理婚喪喜慶事宜進(jìn)行規(guī)范。然而對(duì)于老百姓更多的只能用說(shuō)服教育的辦法予以啟發(fā)引導(dǎo)，同時(shí)誰(shuí)也不愿掃了大家的興，加大了處理這一問(wèn)題的難度。
四、建議
由于以上原因，導(dǎo)致了本是極其平常的婚喪嫁娶活動(dòng)，變味走樣，形成“人人喊打，又人人參與”的怪現(xiàn)象，要想解決這一問(wèn)題，需要進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部的思想教育，制定可操作性強(qiáng)的規(guī)章制度，比如制定食品浪費(fèi)懲處措施等，同時(shí)嚴(yán)肅查處黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部家里婚喪嫁娶大操大辦事件，加強(qiáng)做好群眾的說(shuō)服教育工作，形成良好氛圍，創(chuàng)造適宜環(huán)境，以實(shí)際行動(dòng)移風(fēng)易俗，把婚喪嫁娶事宜辦成即符合我縣當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、人情味濃厚，又不增加大家負(fù)擔(dān)的事情。根據(jù)調(diào)研，提出以下幾點(diǎn)建議:
一是強(qiáng)化宣傳教育，努力提高人們勤儉辦理婚喪事宜的自覺(jué)性。要充分運(yùn)用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、標(biāo)語(yǔ)、宣傳欄、群眾會(huì)等多種形式，大力宣傳中央關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)和縣政府關(guān)于喪葬改革的有關(guān)規(guī)定;以“移風(fēng)易俗、勤儉節(jié)約”為主題，編創(chuàng)小品等文藝節(jié)目，以群眾喜聞樂(lè)見的方式，廣泛、深入開展宣傳，做到家喻戶曉、人人皆知，讓移風(fēng)易俗厲行節(jié)儉的意識(shí)在廣大人民群眾內(nèi)化于心、外化于行，真正在社會(huì)上形成一個(gè)“樹文明新風(fēng)光榮，搞陳規(guī)陋習(xí)、大操大辦可恥”的輿論環(huán)境。同時(shí)，注意抓好典型，引導(dǎo)群眾自己教育自己，對(duì)婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦的先進(jìn)典型，要大張旗鼓地進(jìn)行宣傳；對(duì)婚喪嫁娶大操大辦、鋪張浪費(fèi)的要給予曝光。通過(guò)宣傳教育，幫助人們破除封建落后意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)勤儉辦理婚喪事的重要意義和鋪張浪費(fèi)的危害，自覺(jué)同各種陳規(guī)陋俗作斗爭(zhēng)，形成一種健康文明的良好社會(huì)風(fēng)氣。
二是黨員和干部要發(fā)揮模范帶頭作用。積極引導(dǎo)廣大黨員、干部從自己做起，從身邊做起要帶頭或教育子女不大操大辦，不鋪張浪費(fèi)，搞好婚事新辦，喪事簡(jiǎn)辦，要敢于同落后封建舊俗和各種不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)。同時(shí)，將移風(fēng)易俗納入干部考核機(jī)制，表彰獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)典型，形成示范效應(yīng)。對(duì)違反規(guī)定大操大辦借機(jī)斂財(cái)?shù)慕o予相關(guān)責(zé)任人黨政紀(jì)處分，點(diǎn)名道姓公開曝光。
三是黨委、政府要高度重視，各部門要齊抓共管，綜合治理。各級(jí)黨組織要把“革婚喪陋習(xí)、樹文明新風(fēng)”作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，并每年開展一次以移風(fēng)易俗為主要內(nèi)容的宣傳月活動(dòng)，要?jiǎng)訂T廣大群眾積極參與，做儉約辦理婚喪喜慶事宜活動(dòng)的明白人、倡導(dǎo)人和參與人；各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都要制定、完善鄉(xiāng)規(guī)民約和具體措施，以規(guī)范人們的行為。各級(jí)團(tuán)組織、婦聯(lián)、工會(huì)要重點(diǎn)做好婦女、青年的思想工作，教育他們帶頭移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)集體婚禮、厚養(yǎng)薄葬等文明新風(fēng)。民政部門要嚴(yán)把喪葬改革關(guān)，大力提倡骨灰進(jìn)公墓。宣傳、新聞單位要抓好典型，搞好宣傳，并把移風(fēng)易俗活動(dòng)同文明村、文明單位的評(píng)比結(jié)合起來(lái)，在社會(huì)上形成一個(gè)齊抓共管、綜合治理的強(qiáng)大合力。
四是村兩委要積極抓好移風(fēng)易俗工作，引導(dǎo)村民簡(jiǎn)辦婚喪喜事。一方面依托各村組已有的活動(dòng)場(chǎng)所，實(shí)行客事定點(diǎn)辦理，統(tǒng)一客事辦理的規(guī)模和宴請(qǐng)標(biāo)準(zhǔn)。另一方面成立紅白理事會(huì)，來(lái)規(guī)范全村婚喪喜事辦客的標(biāo)準(zhǔn)，并且將這些標(biāo)準(zhǔn)提交村民代表會(huì)討論通過(guò)，加以制定和完善形成村規(guī)民約，成為村民共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)認(rèn)真遵守規(guī)定的村民給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)違反規(guī)定的給予懲罰，逐漸樹立文明節(jié)儉的良好風(fēng)尚。
一個(gè)家庭的富裕，離不開開源節(jié)流、勤儉持家；一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，需要全民養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣、形成勤儉之風(fēng)。全社會(huì)都要警醒起來(lái)，堅(jiān)決抵制婚喪嫁娶大操大辦的不良風(fēng)氣，共同培育積極健康的文明風(fēng)尚。（李琳）